武當山:玉虛宮遺址
日期:2016/12/14 12:34:16   編輯:古代建築有哪些
玉虛宮全稱"玄天玉虛宮",俗稱"老營宮"。相傳真武神得道升天後曾被玉皇大帝封為"玉虛相師",故玉虛宮建成後,被永樂皇帝欽定為"玄天玉女宮"。位於世界文化遺產道教聖地的武當山腳下,中國湖北省十堰市武當山經濟旅游特區。是武當山建築群中最大的宮殿之一。
現存建築及遺址主要有2道長1036米的宮牆、兩座碑亭、裡樂城的五座殿基和清代重建的父母殿、雲堂以及東天門、西天門、北天門遺址。這些殘存的遺址,到今天仍有很強的感染力,頗值得觀賞。共有亭台樓榭宮殿等建築2200余間.宮門內外有四座碑亭,巍然對峙。其規模之大,可比秦朝阿房宮,由此可見玉虛宮當年是何等的氣派。古人贊譽玉虛宮是"隱三台十州之羽客,度九州萬國之蒼生"的聖地;明朝著明文學家王世貞也不禁贊歎:"玉虛仿佛秦阿房"。
建築坐東南朝西北,中軸對稱布局,為五進三城:外樂城、紫禁城、裡樂城,三城都有各自宮牆間隔連圍,形成等級鮮明,規模宏大的宮城,俗有"七十二院落,七十二井,這院不吃那院水"之說。按周禮天子五門、左右東西宮格局布局,充分的顯示出道教在明朝地位,被古人譽之"山中甲宮"。玉虛宮前宮正殿前豎碑兩座,後宮地勢與前宮殿脊齊平,四合院布局。塔院位於後宮五十米左右,有塔四座,其中三座並列成"一"字,相隔約七米。建築形式相同,八角形,磚結構,高越七米。
主體建築仿故宮"三朝五門"制,平面布局呈三路五進,沿中軸線利用青石崇台層層迭砌遞進,營建山門、龍虎殿、朝拜殿,最終把玄帝大殿推向高潮,以父母殿作精悍的結尾。同時又橫向擴展,營建東西御碑亭(四座)、東西焚帛爐、東西配殿、廊庑、觀星台、啟聖殿、元君殿,企圖將群體建築形成高低錯落有致,形制繩墨合度,院落蔓延相通的建築格局,不僅體現了明代建築凝重、嚴謹的風格,更隱喻著道家崇尚自然、順應自然、以人為本、天人合一的玄妙思想。宮之內外鋪以配殿、道院、樓閣,其間以小巧精致的亭、台、池、壇作穿插襯托,著力塑造出群體建築烘托主體建築的高大雄偉,主體建築映襯群體建築的井然有序,可謂獨具匠心。玉帶河自內樂城穿城而過,恰似一根飄逸的玉帶飛揚在龍虎殿前,其上修建仙源橋,兩側立蓮瓣石榴頭攔望施以護欄。城外建有東西宮、泰山廟、火星廟、望仙樓、張仙洞(無梁殿)、水簾洞、華陽亭、寮室、浴室(娘娘澡堂)、齋堂等,宮外復設東、西、北三座天門。各類建築按其序列,恪守其位,盡顯布局合理,層次分明。
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