實勝寺位於沈陽市和平區皇寺路。實勝寺全名為蓮花淨土實勝寺，始建於明崇祯元年(1636)秋，竣工於崇祯三年八月初一，歷時三載，是清政府在東北地區建立的第一座正式藏傳佛教寺院，也是清軍入關前盛京最大的喇嘛寺院。

    沈陽實勝寺實勝寺位於沈陽市和平區皇寺路。實勝寺全名為蓮花淨土實勝寺，始建於明崇祯元年(1636)秋，竣工於崇祯三年八月初一，歷時三載，是清政府在東北地區建立的第一座正式藏傳佛教寺院，也是清軍入關前盛京最大的喇嘛寺院。

    實勝寺的建立是清軍入關前藏傳佛教在後金(清)政權轄區活動的一件大事。藏傳佛教在繼元代的鼎盛之後，歷經明代幾百年教派林立、互相爭斗的局面。至明末，逐漸形成以格魯派占優勢的新局面。藏傳佛教向外傳到廣大蒙古地區，成為蒙古族全民信仰的宗教。在這種形勢下，以格魯派為首的藏區政權上層集團積極尋求新的政權力量的支持，而崛起於東北地區的後金(清)政權便成為藏傳佛教積極聯絡和尋求支持的目標。實勝寺就是在這種情況下建立起來的。

    寺院曾於雍正四年(1726)進行過重修，又名蓮花淨土實勝寺，俗稱黃寺或皇寺。實勝寺中的《實勝寺碑》記載：實勝寺原有大殿五楹，裝塑西方三聖像三尊，左右列阿難、迦葉、無量壽、蓮花生、八大菩薩、十八羅漢。東西庑各三楹，東藏如來一百零八龛托生畫像，並諸品經卷。西供瑪哈噶喇。前天王殿三楹，外山門三楹，至於僧寮、禅室、鐘鼓音樂之類，全部具備。現在寺院為兩進院落，由兩層青磚牆圍起，占地約5500平方米。整個寺院由南向北建築在中軸線上，山門兩側是鐘樓、鼓樓，天王殿和大殿之間東西都有配殿，大殿兩側有經房和更衣房，大殿的西南有瑪哈噶喇樓。

    天王殿後有座亭，亭內石碑上以滿、蒙、漢、藏四種文字記述了瑪哈噶喇金佛的鑄造及遷移的經過。大殿是寺院的主體建築，為五間重檐歇山式，蓋黃琉璃瓦邊剪邊。殿內供有釋迦牟尼、彌勒、無量壽等佛的造像；上有十八羅漢，下有八大菩薩。天王殿為三間歇山式建築，殿內有四大天王的彩繪造像。瑪哈噶喇樓為兩層歇山式木結構建築，是專為供奉瑪哈噶喇金佛而建的。樓內有瑪哈噶喇金佛一尊，傳說由元代八思巴親自主持鑄造。瑪哈噶喇，又作"摩诃葛利"，意譯為"大黑天"。本是印度崇拜的一種神，傳說是大自在天的化身，又說此大黑天為戰神，禮祀此神，可增威德，舉事能勝。後來，瑪哈噶喇被佛教接納，成為密宗護法神之一。

    在蒙元時期，藏傳佛教又把瑪哈噶喇介紹給元朝皇帝，自忽必烈的帝師八思巴命阿尼哥塑此神像後，歷代蒙古皇帝都奉此為保護神。此神像曾秘密供奉於山西五台山，後又移至八思巴的故鄉西藏薩迦地方供奉，幾經轉折，至滿洲崛起時，又有墨爾根喇嘛載此神像歸順皇太極。因此，此神像歷元明兩代傳至入關的清廷，受到皇太極的供奉，並專建實勝寺內樓亭供奉此佛像。後此佛像被盜走。樓下有小塔，葬有莫爾根都爾吉喇嘛的遺骨。

    寺內尚有實勝寺碑兩塊，在寺內前庭東西兩側。東側石碑前镌滿文，後镌漢文；西側石碑前镌蒙古文，後镌藏文。碑文文字通俗，具有很高的史料價值。寺內原藏有皇太極為寺開光時賜的腰刀一柄及努爾哈赤寶劍，現珍藏於沈陽故宮文物博物館。解放後，人民政府對寺內的主要建築進行了修繕，1985年又修復了山門、大殿和佛樓。實勝寺現為省級文物保護單位。