白崖寨，古代寨堡。位於大別山南麓宿松縣境內的白崖山上，因山得名。地理坐標為東經116度9分，北緯30度22分，距縣城29公裡。白崖寨歷史悠久，雄偉幽奇，保存完好，具有突出的地方建築特色和歷史價值，被專家們譽為“南國小長城”、“中國的古堡”。2001年國家第五批文物保護單位。 
    白崖寨始建於元末，明、清相繼維修。《宿松縣志》載：“元末義士吳仕傑率眾壘寨御寇，依東峰、西峰、北嶺各以為營，間列市肆。唯西營峰懸一線，峭壁摩天，有坦處僅可插屋數椽”。明末崇祯十五年(1642年)，戰亂蜂起，“縣人庠生徐行重修過寨城。”1900年，清刑部主事賀颀、工部主事賀欣兄弟為保障鄉裡，損資擴建。故而寨城迄今600余年，歷經風雨剝蝕，保存基本完好。

    白崖寨，牆周長4公裡，高1-4米，寬1米多。險要地段建雙層，全部用大片石所砌，順山脈走向或沿山腰而築。環繞白崖山東峰、西峰、北嶺、雁戀坡、大印坡等5座山峰。遠處眺望，只見碧峰高聳，峭壁摩天，逶迤起伏，蟠踞山腰，直插雲端，宛如一條靜臥山間的巨龍。在寨牆東西南北的關隘口，分別建有5座門樓，東名“朝九”，西名“百花”，南名“聽雨”，北名“乘風”，西南名“攀龍”。現僅存“聽雨”、“朝九”和“攀龍”３門，門樓皆用大條石壘砌而成，吳半月形橋拱狀。高10余米、寬8米，厚5米。頂部設有炮口，也可供了望之用。攀龍門外的山澤沖是進入白崖寨的主要通道，途中有船舵石、關門石、船形石、鳥語崖、龍骨石等景觀。兩側峭壁懸崖，林木蔥茏，登400級石階蜿蜒而上，有一夫當關、萬夫莫開之勢。

    白崖寨地勢險要，易守難攻，為歷代兵家必爭之地。1363年，明太祖朱元璋同陳友諒在安慶至九江一帶進行拉鋸戰，曾在此練兵打仗，為後來鄱陽湖大戰的最後勝利奠定了基礎。1637年，明末兵部尚書史可法曾據寨與張獻忠的起義軍作戰，當他被圍困時，曾於石壁上寫下一副聯語：“聽澗底泉聲，呼天地是歌是泣；看階前月色，間英雄還死還生。”准備以身殉職。恰值援軍到來，史可法轉敗為勝，即登西峰犒軍，題“最上一乘”4字於石壁上紀功志慶。後人稱之為紀功石。現字跡醒目，兩邊還有“崖山福地聖號熙期，信解頂禮圓證菩提”的聯文石刻。太平天國西路大軍曾在此與清軍展開激烈爭奪戰，奈因山寨居高臨下，義軍久攻不克，只好回師下山。1932年10月，鄂豫皖革命根據地的部分紅軍和地方武裝在轉戰途中經趾鳳河進入白崖寨整編，成為紅二十七軍。劉士奇任軍長，郭述申任政委，徐海東為二十九師師長。全軍約4000余人。紅軍在此與國民黨展開了激戰。殲敵一個團，戰後在寨內關帝廟召開慶功大會。不久又成立了蕲（春）、宿（松）、太（湖）工作委員會。為白崖寨增添了光輝的一頁，留下了革命戰爭的不朽史章。至今西門外百花石旁猶存幾座無名紅軍烈士墓。

    自元末開始，宿松先後建有48個寨，相繼被毀。唯白崖寨巍然獨存，成為古今名人浏覽之勝地。如今寨牆內外還有眾多文物古跡，進入攀龍門，穿過一片竹林，便是關帝廟。廟始建於元，原有5座大殿，正殿前有萬年台，旁邊有魁星閣。為宿松歷代宗教活動的基地。後幾經戰亂，屢毀屢修，規模大不如昔，現存關帝廟為後人重修。百花門內的西峰一帶可看到史公祠、惜字亭、化字池、旗桿波、點將台、跑馬墩等遺址，相傳史可法曾在此練兵、點將。現存有化字池、夾桿石。清趙世晟有詩贊曰：“化曰消空卻火煙，荒城廢堡尚雲邊，群山圍住英雄跡，老樹遮深佛國天。”與西峰對峙的東營峰上有清賀仲祁書的“鳳臥龍棲”石刻，字跡清楚。下東營峰向南可往“九曲居”，這是清吏部主事賀欣於光緒三十年所建的一座山莊。其選址和建築設計獨具匠心，從居門到聽雨門的山道有6個彎曲，聽雨門外3個，合為外九曲；內九曲亦以九曲造型，房屋按《易經》八卦圖布局，共四重48間，6個天井，居內門額楹聯甚多。可惜“九曲居”大部分毀於“文化大革命”期間，現只存三重，且破舊不堪。“聽雨門”門外右側，有白崖寨創始人吳仕傑(1300-1364年)及其父親的墓葬。寨下有養英山莊和賀家老屋，坐落在白崖山南麓。賀家老屋建於清代中期，共三重30間，為賀颀，賀欣的出生地。曾懸掛《天官弟》匾額和“一家雙進士，兄弟兩大夫”的對聯。1947年劉鄧大軍挺進大別山，陳錫聯將軍曾在此住過。養英山莊系賀欣之子賀廷桂於民國4年所建，正屋共四重36間，廂房26間，大門上有“養英山莊”石刻橫額。整個建築保存完好，現為趾鳳鄉人民政府所在地。