刻骨的異國母愛

　　通州鎮距離平塘縣城50多公裡，解放前曾是連接黔、桂兩省的重要節點，明清時期興盛一時。古鎮至今仍然保存有當年傳教士進入通州傳教的遺址，以及一座年代久遠的軍事古堡。

　　73歲的朱包善現在都不知道自己外國媽媽具體的名字，只記得她有金黃色的頭發，微胖，“好像叫葛耐貞”。這個名字被平塘縣通州鎮老人所熟知，半個多世紀前她是通州鎮基督教堂的傳教士，朱包善只知道她來自瑞士，老一輩的通州人都稱她為“葛小姐”。

　　朱包善1938年出生，108天後親生媽媽因病去世。來自異國的傳教士葛小姐成為了他的養母，直到10年後的1948年，葛小姐因為眼疾離開中國回瑞士醫治，從此沓無音訊。

　　打開記憶的匣子，朱包善老淚縱橫。

　　民國十三年，朱包善的父親因為“米貴”(鬧饑荒)被迫到葛小姐的教堂打長工謀生，因為忠誠贏得了葛小姐的信任。幾年後朱包善的母親從外地逃難來到通州，同樣被葛小姐收留，負責收發往來郵件。民國二十六年，在葛小姐的安排下，朱包善的父親母親成婚，次年朱包善出生。

　　108天後，朱包善母親因為心髒病去世，襁褓中的朱包善被葛小姐收養。朱包善說，在自己的記憶裡，葛小姐的穿著與當地人一樣，不過更喜歡穿白顏色的衣物，能夠說流利的通州本地話。葛小姐還養了一些當地的母牛，母牛產仔後，就能讓大家喝到牛奶。“頭一天晚上，把牛奶擠到一個大碗裡，第二天起床將牛奶表層去掉，加熱後就可以喝了。”除了牛奶，葛小姐只喝粥和吃自制的長條形面包。

　　年幼的朱包善與葛小姐同吃並睡在一張床上。他從來沒有叫過她一聲媽媽，但從小沐浴在這個外國女人的母愛中，“是她把我撫養長大並讓我讀書”。即便是現在，在這個70多歲的老人心中，葛小姐是一個精通醫術、對所有人都會付出愛心的女人——某某被土匪砍傷了手臂，葛小姐曾幫他截肢；某某的臉被豺狗咬傷，也是葛小姐治好的，病人經濟困難的，葛小姐不收取費用。

　　朱包善和這個外國媽媽一同居住在一幢離教堂不遠處的房子裡，解放後一直被作為鎮政府辦公用地，一直到上世紀九十年代。

　　打開深鎖的庭院大門，朱包善指著這所老屋前面的石抱說，這裡前後有兩個石梯，所有的石抱上都刻著他所不認識的法文，後院的一個石抱上刻著阿拉伯數字的“1913”。據說，這所院子前後共修了十年，也就是1903年開始修建，那麼石刻上的時期就應該是建築落成的時間了。後院有兩棵高大的銀杏樹，金黃色的落葉鋪滿了整個院子。

　　朱包善與葛小姐曾經有過合影，但早已丟失，對這個外國媽媽的印象，全部留在了記憶深處。葛小姐臨別時曾經叮囑過朱包善一定要看護好這個院子，60多年過去了，朱包善一直堅守著這個承諾。

　　現在的朱包善，有一個雙眼失明並且癡呆的妻子，膝下有兩個女兒，一個13歲，另一個10歲。全家人的生活重擔全壓在他的肩上。

　　也許是早年接受的教育，朱包善對人彬彬有禮，一起吃午飯的時候，雙腳並立，並用雙手接過別人遞上的筷子，見有鎮干部同桌，他敏捷地站起來為其讓座。

　　鎮上人都管朱包善叫“祖公”，這是布依人對老人的尊稱。每到晴天，鎮上人總會看到祖公戴著一副老花鏡，坐在院子裡捧著聖經閱讀，身後是一間破舊的房屋……

　　曾經有人問過朱包善，想沒想過找葛小姐，“怎麼會不想？！但這要到瑞士國才能找到”。

　　根據朱包善的回憶，葛小姐1948年離開中國時是73歲，如果是那樣的話，這位老人已經離世。但朱包善一直保存著那份刻骨的記憶——每天清晨，外國媽媽沐著陽光在院子裡澆花……

　　上百年的古堡記憶

　　麻翁古屯堡，位於平塘縣通州鎮新星村麻翁村民組的營盤山上。站在屯堡的城牆上極目遠望，綿延數裡的田園、村莊、樹林、小河等盡收眼底。

　　73歲的黃光澤一個月前才從古屯裡搬出來，住進了兒子們的新居。按他的回憶，他的家族是這個石城的開拓者。由於世代在堡上居住，平平安安，因此也把這個石城稱為“永安營”。“我還記得不少人提著長槍在營盤的城牆上行走。”黃光澤回憶。

　　黃光澤不能說出祖輩是何年從外遷入，只聽到父輩們講，黃家來到營盤山的時候，這裡還是一片荒野。曾經有人說，這個營盤是明代所建，另有人表示，這些石牆石堡全是清朝末期的產物。

　　通州中學教師李金喜稱，清朝乾隆六年，江西寧江府有一黃姓家族為逃避戰亂遷徒到通州。當時這裡是一個兵荒馬亂、土匪橫行的是非之地，人生地不熟的黃氏家族日子過得不太平。後來他們發現麻翁有座地勢險要的山，山頂還有城牆，是一個安全的居住地，於是舉家搬遷上去，就地砍樹造房，開墾荒地，過著比較獨立清靜的日子。“在當時，屯堡南門口有一棵碗口粗細筆直的楓香樹，黃家把它封為守門護家的神樹，於是在樹上刻了‘哈大將軍’四個字以圖吉利。”

　　不過古屯堡後來被土匪占據，直至人民解放軍解放貴州才攻下古屯堡，消滅了盤踞多年的土匪，哈大將軍樹也毀於當時的戰火中。

　　盡管麻翁古屯堡幾經易主，歷經多次戰亂，但黃氏家族始終安然無恙，他們自己說是受哈大將軍樹的保佑，才能永遠在此安身，所以黃家又把麻翁古屯堡叫永安營。

　　現在，麻翁屯堡已被列為文物保護單位，成為了當地一本用石頭堆砌的史書。屯堡周長約一華裡，設有西北門、東門、南門三道。十余戶民居分散羅列其中，部分房屋因年久失修，主人已經搬下山居住。城中一道锃亮的十米石徑格外引人注目，兩側的土牆內側包裹著新建的木屋。一個六旬老翁稱，外面的土牆垮塌後，他們的父輩買來木材在原址內側修建了新屋。

　　銘記了上百年刀光劍影的石牆，如今仍然屹立在營盤山上。“這個土坑曾是土匪們的彈藥庫，解放後曾經挖出過瓷碗瓷瓶……”現在的居民只能從斷斷續續的傳說中回味麻翁古屯堡的歷史。