很多是由於歷史原因，例如新中國成立初期，北京需要大量辦公用房。據調查，琉璃瓦古建築被占用，相當多是經過審批同意的，具有一定的“合法”性。但這種“合法”性，加大了“收復”古建築的難度，非常不利於古建築的保護。老建築沒有保存照片沒有圖紙，即使造出了復制品也根本無法完全還原歷史原貌。“還有一些城市喜歡建仿古建築，這導致仿古建築的設計模式化、類型化甚至商業化，造出來的東西千篇一律，根本不能體現一個地方自己的特色。

    護好一個城市的歷史文化特色，能夠讓城市更富魅力。比如在歐洲，很多城市就將古建築完好地保存下來，成為城市最吸引人的標志。現在的文化遺產保護就是在和推土機賽跑，看誰動作快。名人故居和名勝古跡被強拆的新聞屢見報頭，而文化遺產保護人士除了奮力抵抗。談長城的保護也不能忽略掉那些綿延幾千裡的殘垣斷壁。目前，八達嶺長城是聞名中外的旅游景點，每年接待的游客不計其數，日常維護也有專門的部門在管理，而那些野長城，更多的是日曬雨淋，人跡罕至。 大學裡沒有一門課專門普及文化遺產保護的知識，社會上也沒有一個團體強大到能讓普羅大眾都了解這方面的信息。

    並建議設立專項基金，鼓勵社會團體、企業、個人積極參與，多方籌措資金。他坦承，當地村民對鄉土文化的熱愛，才是最有效的保護手段。春秋的水，唐宋的鎮，明清的建築，現代的人。”西塘，首批歷史文化名鎮、世界遺產歷史文化預備名錄之一、保護古鎮傑出獎……這些讓西塘熠熠生輝的光環裡，處理好“古典的鎮”與“現代的人”的關系，是西塘最得意的手筆。陸勇偉覺得在政府引導和控制古鎮傳統風貌的前提下，全民參與根據市場規律的良性循環發展，才是西塘模式中“景區與社區同步發展”的重要核心。大同古城首先是對重點文物進行重點保護，最大限度保留華嚴寺、善化寺、法華寺、文廟、關帝廟、純陽宮等珍貴遺址。 在尊重文化傳承與尊重生態環境的前提下，有效保護了古建築群的固有格局和歷史風貌，改善了居民的生活居住環境，使“山水、古城、人家”三者交融的古城風韻得以傳承。古城簡單復原肯定是不夠的，必須充分考慮旅游的功能，其價值才能彰顯。修復古城不是簡單的商業工程，充分的論證是完全必要的，加上有大同不太成功的案例在前，讓人不得不對開封的操盤能力打個問號。

    單體古建築的過分關注，轉移到對有價值的片區歷史風貌的保護、控制與恢復上來。今人有義務保護好當代歷史建築傳承給後人。對已湮滅但仍有文脈可循的歷史琉璃瓦建築，根據需要可以重建，歷史建築重建的核心是風貌保護與控制。大同古城投資百億的數字是不准確的。其次，大同古城城牆毀於80年代，大部分夯土還在，部分城磚還在，還從社會上收集回來一部分城磚。對歷史建築的保護越來越得到政府和民眾的重視。在他眼中，南京大遺址公園建設、歷史街區的改造以及平遙古城、蘇州古城、揚州古城等一些古城鎮都保護得很好。