尼山硯

山東曲阜尼山硯，因取材於孔子誕生地尼山而得名。尼山石硯在曲阜有著五百多年的歷史，據《兖州府志》記載，明萬歷二十四年，尼山硯開始被列為孔府敬獻皇宮的貢品。傳統名硯。尼山，位於曲阜城東南39公裡，是孔子出生的地方。尼山硯石，色呈柑黃，有疏密不勻的黑色杜花紋，石面精膩，撫之生潤。制作硯台，下墨利，發墨好，久用不乏。尼山硯質樸大方，一方硯石，巧用自然，略加點綴，情趣盎然。

    由於尼山硯石產自石灰巖夾層之中，硯石稀少，不易開采，並且又作為貢品為官府控制，實為“罕見之物”。尼山硯方樸大方，一方硯石，巧用自然，略加點綴，情趣盎然。杜花硯，石色褐黃，遍布青黑色的杜花紋，利用料石的自然形狀，開墨堂墨池，硯額得杜花紋剔成浮雕，形成獨特的藝術造型。

    清乾隆《曲阜縣志》：“尼山之石，文理精膩，質堅色黃，可以為硯，得之不易，近無用者。”尼山孔廟北舊有硯石溝，在溝深層可采橘黃石塊，石質堅細溫潤，不滲水，不漬黑，發墨有光，但早巳采完。所以“近無用者”。

    尼山硯制作

    硯的制作向以簡樸大方取勝，清代徐堅在尼山硯上題銘贊說：“不方不圓，因其自然，固差勝於雕镌。”現尼山硯繼承並發揚了這一傳統，結合自然，因材施藝，一方塊石，略加點綴，便情趣盎然。

    目前，尼山石硯已成為魯硯的重要品種，產品花色不斷增加。近年來為了充分利用原材料，根據尼山石的特點，又開發研制了尼山石文具及各種規格的圖章料等。產品銷往日本、韓國、新加坡、香港、法國、美國、英國、加拿大等30多個國家和地區。

    尼山硯的設計制作向以簡樸大方見長。清代制硯家徐堅曾在尼山硯上題銘曰：“不方不圓，因其自然，固差勝於雕镌。”尼山硯在設計制作上依據魯硯“巧奪天工，簡樸大方”的手法，形成了“粗中有細，細中含粗，運用自然，加以點綴，以求意境”的獨特藝術風格。極少雕琢點綴，充分利用天然花紋。尼山硯石，石質精膩，撫之生潤，色呈柑黃，上有疏密不勻的青黑色松花紋。多附銘文，銘文多出自儒家經典。制成硯台，下墨利，發墨好，久用不乏。多利用料石的自然形狀，雕制硯床，利用天然石紋雕刻裝飾，造型古樸大方，硯台色澤鮮明，極具實用價值和收藏價值。

    本世紀70年代中期，在拆除曲阜古城城牆時，於城牆根基挖出一塊自然形尼山石硯，可見尼山石硯已有幾百年的歷史了。清乾隆年間《曲阜縣志》載：“尼山之石，文理精膩，質堅色黃，可以為硯，得之不易。”歷史記載尼山硯石產於尼山孔廟北的硯台溝，隨著時間的推移，已很難找到硯石。

    1978年，曲阜市工藝美術廠恢復生產尼山硯。其主要產品有“松花硯”、“葫蘆硯”、“古琴硯”、“書簡硯”、“古柏硯”、“竹節硯”、“芭蕉硯”等等，以及各種規格的實用與欣賞相結合的旅游小硯。恢復生產以來，有關報刊雜志都紛紛進行報道、介紹。

    尼山孔子廟北，有一幽深峭壑，據《阙裡志·尼山》載：“中鋒之麓有先聖廟，廟北為中和壑。”《禮記·中庸》有：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和……致中和，天地位焉，萬物育焉。”壑即以此取名。“中和是喻孔子的思想可使萬事達於和諧的境界。中和壑又名“尼山硯溝”，用這裡的石頭制硯，石質致密，潤澤而發黑。