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?葭巷，西至臨頓路，東至平江路，巷南本有河，1958年填河築路，1984年改彈石路面為現在的水泥道板路面。巷內古建頗多，有陳宅、曹忠孝公祠（即曹氏祖祠）、仁壽堂、天宮寺、居士林等。宋《平江圖》、盧熊《蘇州府志》等均作“陸家巷”，民國《吳縣志》稱“陸家巷，今?葭巷”。陸家巷本因巷內住有陸姓的大戶而得名，這情形恐怕在蘇州大大小小的街巷中實屬普通至極，但?葭巷由於宋家的入住，而變得不那麼普通了。99古建網nq,JTNm

\#c%?5\"sco0?葭巷的深處，曾經有座規模龐大的清代建築，前門在?葭巷，後門在曹胡徐巷，這就是宋氏宅院。然而如今，歷經數百年滄桑巨變，剩下的宋氏舊宅早已淹沒在一片新建築中，鮮為人知了。宋宅位於?葭巷53號的前門，被一座大型綜合性停車場所替代，從曹胡徐巷76、80號分別進入兩棟宋家老宅，幾經修繕的建築，早已看不出舊時的繁華，只有來到廳堂，走在破損而又光亮的青磚地上，以及屋角偶爾出現的幾件大小不一、形狀各異的舊桌子，才會有種恍惚間穿越時空的錯覺。99古建網Fih#sX6a%Q

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據《長洲宋氏世譜》記載，?葭巷的宋氏，原居長洲縣甫裡（今?直鎮），明景泰、嘉靖間，宋泰遷居葑門新造橋，子孫遂稱葑溪宋氏，祠堂在今吳衙場36號。據宋氏後人宋文?趸匾洌?笤計呤?昵八??晔保??娲蟛?蝸Ｒ?巴?庋貿§籼茫?渭佑傷???窩≈?橹?淖迥谕??雷嬉鞘健５膠罄矗?ň鈾罩莸乃問霞易宸中逑呦铩⒕暗侶貳⑹?鹘幀⑤酌擰Ⅰ忝擰⒍?苯幀⑶?葭巷等多支。

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葑溪宋氏的第四代便是大名鼎鼎的宋學朱（？-1639，字用晦）。崇祯四年（1631）進士，任御史時，曾抗疏劾論楊嗣昌、田維加，被時人論為壯舉。崇祯十一年（1638）冬巡按山東，行部章丘，聞清兵自畿?南下，直逼濟南，宋學朱連忙趕回濟南。城內僅有兵丁五百，萊州援兵五百，宋學朱等人分兵分門晝夜死守，等待援兵，卻怎麼也等不來。

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次年二月，清兵攻破城門，宋學朱與將士們奮力抗戰，終因寡不敵眾大多殉難，宋也戰死。但因為當時沒有找到宋學朱的遺體，朝廷不能確定他的生死，故沒能及時贈封，直至福王時才贈予大理少卿。並於現在阊胥路上的宋家弄（也稱宋家墳）建衣冠冢、造祠堂，後漸廢，裡人在此建房造屋，逐漸形成街巷。

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&eK%H@E!T:t1r0宋學朱子宋德宜（1626-1687），字右之，號蓼天。順治十二年（1655）進士。康熙間，累遷內閣學士，面奏蘇州、松江等地賦役獨重，四府錢糧得減其半。三藩之亂時，開捐輸之例，又疏請停捐。三藩平，請將軍中俘獲婦女，聽家屬贖取，所釋甚眾。授編修，歷官吏部尚書、文華殿大學士加太子太傅，谥文恪。據宋氏後人說，宋德宜殿試中舉後，皇帝欽賜的藍底金字匾額“诰銘”及“太子太傅文華殿大學士”、“肅靜”、“回避”等行牌，1947年前一直陳列於?葭巷大院的轎廳之上。99古建網2e ? d0iq"d4ot

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Bo)J;_0宋德宜兄宋宓（1625-1686），初名德寬，改德宸，又改宓，字御之，又字儉齋。康熙十六年（1677）舉人，時年已逾半百。文章風義素有聲名，四方人士從學者甚多。有《存笥稿》、《玉壺堂詩集》。據說官至兵部左侍郎。

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B5tiY0宋德宜子宋駿業（?-1713），字聲求，號堅齋。自副貢生授翰林院待诏，直御書處，歷兵科給事中，官至兵部侍郎。康熙四十一年（1702），疏劾湖廣總督郭?、提督林本植、巡撫金玺等辦理苗疆事失宜，?等皆降革。宋駿業還善山水，所作宋元人小品，清韻可挹，並以“通政使司左通政使今升都察院左副都御史”的身份，參與纂輯《佩文齋書畫譜》，可謂文武雙全。

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到了鹹豐年間，宋家又出了位出類拔萃的人物，他就是宋省卿。雖然當時蘇州一帶已被太平軍占領，但宋省卿仍堅持在?直設館，以孔孟之道教書育人。

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宋省卿在世時創立了以棠棣之花為寓意的“棣華堂”，摯友俞樾為其書寫了蒼勁豪放的三個大字，白底黑字的巨大匾額高懸於大廳中央。其實宋省卿建立“棣華堂”的目的，是要子孫後代團結骨肉之親，凝聚手足之情，發揚互相關心，互相愛護的傳統美德。

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為了讓後輩有序起名，宋省卿制訂了十六字輩文規范，為“肇、啟、文、華、世（永）、承、祖、訓、誦、詩、達、政、忠、厚、傳、家”。“誦詩達政，忠厚傳家”乃宋家祖訓之內涵，這十六字充分說明了宋省卿敦促後輩“世承祖訓”的良苦用心。

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~(vF/a,iLe O6b0宋省卿名下的肇字輩中，除?仲早逝，其他三位均有一定造詣。宋季筲清舉人，他文才出眾，德高望重，但因清帝遜位，而未入仕途；宋叔琴（肇?），思想開明，早年畢業於政治學堂，並參加過同盟會。他一生從事司法工作，為人公正坦蕩，故被推任為蘇州律師公會會長等職，是位聞名遐迩的社會活動家，堪稱社會賢達人士。99古建網M$JA"w9|nT]2^ O

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繼父親創立“棣華堂”後，叔琴與兄長又出資建立了“華潔義莊”，義莊的基金作祭祠之用，並備族內同胞不時之需，從而更加鞏固子孫後代之間的情誼。

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到了清末，宋家還出了個秀才宋希尹，即宋省卿長孫。由於幼年讀書勤奮，青年時自費留洋日本，就讀早稻田大學。學成歸來的宋希尹，於?葭巷大院辦起了學堂，默默地耕耘著。但宋希尹終究未能將他的全部才華徹底地奉獻給祖國的教育事業，自從他信奉佛教後，只求行善積德，不再教書育人了。據說?葭巷的居士林，便由他發起大家籌資建造的。從此，無論酷署寒冬，每日晨暮都會從佛堂裡傳出他虔誠的誦經聲，有時還伴有清脆響亮的鐘鼓之樂，好些人被那美妙的梵呗之音所感召，屏息聆聽，真是誦者修身養性，聽者陶冶情操。99古建網;A0[o x
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宋家祖輩有田地留下，每到交租時節，?葭巷前的小河裡排滿了前來交租的船只。然而宋希尹生活簡樸，長年茹素，他懷有一顆慈悲之心，常常扶貧濟困。每值秋冬之交，便在?葭巷西口救火會旁設發放點，為蘇州城東倉街一帶的貧民及外來人員施粥施衣。99古建網_!}Op;xz0cf
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當時?葭巷河畔沒有欄桿，常有人不慎落水身亡，宋希尹就在河邊豎立了三個一米多高的花崗石七如來蓮花經幢。街坊鄰裡敬仰其德行、福祉，親熱地稱他為“福老爺”。然而這位“福老爺”一生並未享到什麼清福，“文革”破四舊時，他供奉多年的佛像被毀，加之每況愈下的家庭經濟狀況，促使他最終選擇了投井自盡。99古建網 f dj%Gp]

;}y Jnc8o0宋希尹育有三子六女，二子宋文高，字菊九，因醫術精湛，恩師授號“友陶”。當時隱退在蘇州的國民黨元老李根源得病，經宋文高悉心醫治，不久便愈。李根源為之親書“功能壽世”四個大字，並制成紅底金字的匾額相贈，高懸於?葭巷大院牆門之上，以志表彰。

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I;PL:k'F;]t2_0宋文高不僅醫術精湛，品德也高尚。抗戰期間，自願前往醫療條件較差的洞庭東山行醫，遇到重病號就坐山轎登門出診，遇上貧苦病人還免費送診給藥。在東山行醫四十多年，不僅做到救死扶傷，還為當地培育了一大批良醫，解決了東山村民看病難的問題。

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清代以來，?葭巷的宋氏家族人才輩出，其中還有乾隆三十七年（1772）進士、累官兵部左侍郎的宋?；嘉慶五年（1800）舉人、著名經學家宋翔鳳；民國大律師、江蘇省參議院議員宋銘勳；新中國工程院院士、醫學家、並多次被周恩來總理召見的宋鴻钊；因少年時寫的日記，被著名教育家張建初先生命名為《模范日記》而聞名全國的宋文景；上世紀四、五十年代，高中畢業會考全省第一的“蘇州女狀元”宋文欽；參與過國家重點建設項目的研究和制訂規劃設計方案的宋文傑；攻克了一個個科研項目，填補了一批批技術空白的宋文圭等。

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VP~KQ^0而今，仍有幾家宋氏後裔居住在老宅裡，雖然現在進出宋家的大門已由?葭巷改到了曹胡徐巷，但無論如何，?葭巷與宋家早已緊緊地聯系在一起，難分彼此了。

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QY_/Bq4I0來源：蘇州日報 □吳眉眉

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