聖水禅院

    聖水禅院原名“神水庵”，由純陽殿前行2華裡便到寺院，海拔870米。神水閣於2004年改名為“聖水禅院”。

    新建的聖水禅院包括了以前的大峨寺。按照峨眉山佛教協會的規劃，1986年，對原建築進行拆除，恢復重建。經過僧人十年的艱辛，終於建成了五重大殿，成就現有規模。現在，兩個寺院連成一體，成為峨眉山中段山區一座宏大的比丘尼叢林。

    聖水禅院的第一殿是彌勒殿，第二殿是大雄寶殿，第三殿是大悲寶殿，第四殿是七佛殿，第五殿是普賢殿，普賢殿樓上是藏經樓。寺院兩側廂房上為鐘鼓樓。全寺的殿堂和附屬房屋全系木制結構，古樸莊嚴。目前，除七佛殿、普賢殿、藏經樓正在恢復修建外，其余殿堂均對外開放。

    歷史上的神水閣原為明代安慶巡撫吳用先的舊居，因舊居周圍“修竹萬竿”，有唐代詩人孟郊《旅次洛城東水亭》詩“水竹色相繞，碧花動軒楹”的意境，取名“水竹居”。明萬歷末年（約公元1619年），因水竹居前有“玉液”神水，遂改宅為寺，名“神水庵”。清初（約公元1645年）更名神水閣。民國29年（公元1940年）普智上人雲游歸來，率徒行願，振興寺院，時屬大峨寺下院。寺院前有一塔，傳為隋代智者大師衣缽塔。殿前有清澈泉水從石下流出，泉旁巨石上有“大峨”二字，相傳為呂洞賓所書，“福壽”二字傳為陳抟所書，“神水”二字是明代洪武年間佥都御使張景賢所書。另有“神水通楚”、“雲外流春”、“靈陵太妙之天”等碑刻甚多。

    大峨寺緊挨聖水閣之後，遙不及百步。因寺前原有一巨石橫臥，唐代著名道學家呂巖題“大峨”二字，為後來寺名之依據。唐大歷年間（約公元772年）太常博士仲子陵曾結廬於此，勤於耕讀，並寫出了《幽蘭賦》，該地因而名聲大噪。

    大峨寺始建於明初，萬歷年間稱福壽庵，清初重建後名大峨庵。康熙中期峨邊參將李桢捐資擴建，變庵為寺。乾隆之際又擴建，數重殿宇，氣勢恢弘。康熙帝曾賜有“洗缽泉初暖，焚香晚更清”聯，為寺中之寶。清光緒年間圓明和尚又擴建殿宇數重，樓閣廊庑，崇宏無匹。寺周有許多文人墨客題刻，後面原有三石，其一石名“棋盤石”，傳為醫藥家孫思邈與白水寺高僧茂真在此對弈，“中和”二字由明代詩人高光題，意出《禮記?中康》：“喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和”，此意高度慨括了儒家中庸思想的主要內涵。

    寺後原有一株古松，虬枝龍鱗，高十余丈，每晚有天鵝飛來，夜宿古松枝上。古松今已不存。