“春節符號”征集活動，是客觀形勢的需要，這種客觀形勢就是世界在經歷全球文化多元化、多樣性的發展，就中國來說是優秀的傳統文化隱沒丟失之後復興的需要。

    這種需要不是哪個政黨的需要，也不是政府本身的需要，是人民大眾的需要。

    春節符號需要注入文化、注入精神

    中國過春節過了幾千年，從來沒有符號，但是在今天這個信息時代，我們很需要一個“春節符號”。比如貼春聯就是符號，這是我們的理解，不是古人的理解，也不是學者、老百姓的觀點。

    當然這個符號，需要多種形式的宣傳來滲入民間。

    在人類歷史上、民俗中，所有的節慶都是集中在幾方面來展現的，可以用民俗符號來展現。例如：正月上元節吃元宵、五月端午節吃粽子，八月中秋節吃月餅，到春節吃團圓飯，以上全是吃。

    在農耕社會，物質條件不太好，能湊在一起吃點好吃的就是節日最好的符號。有符號就有載體，比如外國聖誕節有聖誕樹、聖誕老人，復活節有彩蛋，情人節有玫瑰花、巧克力。他們是重情重吃，我們過分重吃，所以在經濟發展、解決溫飽之後，我們的節日氣氛就淡化了。

    因此，我們的春節需要有一個符號，需要注入文化，注入精神。

    春節符號一定要全民參與

    春節符號最好是生成的。

    我們的傳統節日都是自然形成的，幾乎沒有一個是人為規定的。但今天時代不一樣了，可以有學者、媒體、企業家等的廣泛參與。我們提倡，一定要全民參與，不是少數人決定，在今天這個公民社會，少數人參與不行,一千萬分之一，比例太小。我們是一個十三億五千萬人口的大國家，所以需要生成。

    怎麼生成呢？通過征集，在媒體上公布，廣泛聽取意見，最後，形成統一的意見。生成是人工設計的，催它生成的，這樣需要宣傳。

    春節符號必須是能夠進入家庭的

    希望我們的藝術作品，包括電視劇、舞台劇，能夠給一個文化交流的機會，請外國友人來點評，請孩子們來點評。老人愛看的小孩不一定愛看，我們要學會征求小孩子們的意見、征求外國友人的意見。這樣，這個話語體系就是鮮活的，它最終是能夠進入家庭的。節慶的東西必須進入家庭，久而久之就會成為老百姓的習俗。如果進入不到家庭，只是在集會的時候，在新聞報道中給予體現，仍然是外在的。

    我們這次春節符號最好既是生成的，又是鮮活的，這樣，我們文化的復興，960萬平方公裡土地上的文化習俗就可以活起來，珍藏在故宮裡的文物就可以活起來，古籍、文獻也可以活起來，三個活起來，文化復興的時候，帶給我們的才是正能量。
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