園林中的美是與雨分不開的。雨是雲的化身，煙雨朦胧，猶如仙境，具有文人士大夫追求的遠離塵世的意境。

園林的雨境，具有別樣的情趣，特殊的含義，或看，或聽，煙雨朦胧，淅淅瀝瀝，雨水如柱，往往會產生意想不到的收獲，別具詩意，使人聯想無邊，回味不盡。

柳宗元在《钴潭西小丘記》中曾對這類意境作了很好的诠釋：“清冷之狀與目謀，滢滢之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。”這“目”、“耳”、“神”、“心”的直接感觸，便有了愉耳悅目怡心神的體驗，而升華為詩情畫意的意境美。煙雨缭繞，幾乎成了古人所向往的人生樂園之態。造園者更是極盡能是，營造雨境，可謂園林何處無煙雨：

博雅騰聲數傑，煙波浩淼，浴鷗晴晖，三萬頃湖裁一角；

藝圃蜚譽全吳，霁雨空蒙，乳魚朝爽，七十二峰剪片山。―――蘇州藝圃對聯之一紫髯夜濕千山雨鐵甲春生萬壑雷―――蘇州網師園對聯之一臥石聽濤，滿衫松色開門看雨，一片蕉聲―――蘇州耦園對聯之一

在賞景中，看雨別有詩意：細雨垂楊、疏雨戲魚、斜雨落花、驟雨垂簾……，雨，自然之物，卻使園景中的平常物體有了動靜之韻、虛實之韻、曲直之韻、藏露之韻，與人的情趣融合在一起，構成一個美妙的境界。雨，不僅能給人以視覺上的美感之外，還能時時散發出清新與芬芳的氣味，那特殊的風雨氣味，也是令人陶醉的。

雨聲，更具有詩意，使人產生無限的遐想。明代詩人李東陽寫過一篇《聽雨亭記》，惟妙惟肖地道出了聽雨時的心境：靜觀子既辟北軒作亭，亭之前雜植群卉，而性獨愛荷，置二盆池，種者常滿。尤愛雨，雨至眾葉交錯有聲，浪浪然，徐疾疏密，若中節會。靜觀子閒居獨坐，或酒醒夢覺，憑幾而聽之，其心冥然以思，肅然以游，若居舟中，若臨水涯，不知天壤間塵鞅之累為何物也！

借著亭前小小的荷池聽雨，如夢如醉，恍若仙境，心靈自由翱翔，擺脫了塵世的一切煩勞。

拙政園有兩處著名的雨境景觀，一處是“聽雨軒”，一處是“留聽閣”。聽雨軒是一個相對獨立的小院，軒為四面開窗的建築，前後植芭蕉，軒前有小池。每當雨天，“蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲”，聆聽雨打芭蕉，便有一種別樣的雅興，一種舒心的享受。楊萬裡曾有《芭蕉雨》詩，對雨打芭蕉作了最好的注解：“芭蕉得雨便欣然，終夜作聲清更研。細聲巧學蠅作紙，大聲铿如山落泉。三點五點俱可聽，萬籁不生秋夕靜。”

留聽閣是一單層閣建築，體型輕巧，四周開窗，便於觀景。閣東有水池。盛夏時滿池荷花，鮮麗奪目。園林主人卻偏偏不去渲染這種絢麗，而是別出心裁地在“殘荷敗葉”上作文章。秋意濃濃時，美艷的花朵敗落了，秋塘枯荷成為另一種意境―――殘缺美。歷史上許多文學藝術家鐘情於這種意境，創造出令人心動的作品，李商隱的“留得殘荷聽雨聲”便是最著名的詩句之一。在留聽閣聽雨，秋雨的凝愁，枯荷的落寞，冷風的蕭瑟，如歌如泣，動人心弦。如此境界，即便沒有領略過悲喜人生的人，也會有“無可奈何花落去”的真切感覺，產生冷寂清幽之美感。《蘇州日報》