禾木是“神的自留地”，喀納斯也有個美麗的稱號“神的後花園”。

　　這些小木屋已成為圖瓦人的標志，這裡的房子全是原木搭成的，原木之間用一種鮮苔塞，好似內地的水泥。小木屋基本有大半截埋在土裡，以抵擋這裡將近半年的大雪封山期的嚴寒，充滿了原始的感覺，顯得特別原始古樸，並帶有游牧民族的傳統特征。房頂一般用木板釘成人字型雨棚，房體用直徑三四十公分的單層原木堆成，既保暖又防潮。

　　禾木村，坐落於一處平坦的盆地，周圍山巒綿延，草豐林茂，家家戶戶一片木柵院落，院中幾間尖頂木屋。村落北邊，禾木河清流奔湧，白桦相擁，一座木橋懸於河上。

　　河對岸，一處台地，開闊平坦，高出村落上百米。站在台地俯看禾木，見河流蜿蜒，山林莽莽，大片木屋星落其間，原始生態，山野風光。

　　在禾木村周圍的小山坡上可俯視禾木村以及禾木河的全景，遠觀日出、雪峰與涓涓溪流，近覽圖瓦人家，是拍攝日出、晨霧、木屋、禾木河的絕佳取景地。   

　　居民大部分為蒙古族圖瓦人，小部分為哈薩克族，以游牧為主。這裡是圖瓦人集中生活居住地，也是僅存的3個圖瓦人村落(禾木村、喀納斯村和白哈巴村)中最遠和最大的村莊，總面積3040平方公裡，全鄉現有1800余人，其中蒙古族圖瓦人有1400多人，他們的木屋散布在山地草原上。圖瓦人屬蒙古族。

　　據資料介紹；圖瓦人屬蒙古族的一支，也是新疆現存較為奇特的四個人種之一。圖瓦人的祖先怎麼到了山清水秀的喀納斯的，誰也說不清楚，有人說他們是成吉思汗大軍的後裔，在西征軍中的老弱病殘被告知“給你們牛馬和羊，沿著金色的山去設法自己生存吧”，最終他們走到了這裡並繁衍生息了下來。還有人說他們的祖先是500年前從西伯利亞遷徙而來，與俄羅斯圖瓦共和國的圖瓦人同屬一個民族。

　　圖瓦人保存有自己獨特的習俗，住俄式原木屋，習蒙古族文字，講哈薩克語，不與外族通婚。他們只需要一把斧子就能修建出下方上尖的木屋，每家圖瓦人的房前都會有柵欄，沒有柵欄就不能修房子。