日前，江蘇鎮江古城考古所為配合宗澤路拓寬工程，對宗澤墓區進行搶救性勘探試掘、考古取得重要收獲，在墓區北側發現宋代享堂建築遺跡。                 　　志載，宋代抗金名將宗澤於建炎二年(1128)病死在東京(開封)，棺柩由岳飛與澤子穎護送歸葬鎮江。宗澤墓位於鎮江市區東北郊宗澤路南側宗澤山麓(此山為京岘山東北余脈)，坐南朝北。墓地分南北2個區，南區包括現存宗澤墓圹的丘垅范圍；北區為兩翼土崗向北抱合的袋狀平地，北與宗澤路相接。   　　享堂遺跡(F1)為一建築夯土台基，平面呈長方形，近南北向，位於墓地北區，被掩埋在地表下深約1米的南宋地層之中。在其建築夯土外側砌有台基磚牆殘跡，在建築基面上還發現多處石柱礎、土築磉墩和連接磉墩的磚砌攔土牆等遺跡。從探溝內揭示的磉墩布局推知，該建築面闊7間，通面闊約21．2米；進深3間，通進深約11．3米。其建築規模較大，依其墓前位置，當是志載宋代宗澤墓道上所建的享堂遺跡。   　　在享堂遺跡東側稍偏南處，還發現一建築夯土台基(F2)，並出有石柱礎、磉墩、夯土牆、磚石水溝等建築遺跡。F2的建築規模略小，面向朝西。從其磉墩分布可推知，F2面闊3間，加副階走廊，通面闊約13．6米；進深1間，加迎面廊間，通進深約7．9米。它應是從屬於享堂的配殿遺跡。 　　墓區內，發現東西向石路(即“丹徒古道”)及南北向的磚石道路各一條，時代從宋代沿用至明清。  

  

　　在享堂和配殿遺跡的地層中出土豐富的南宋遺物，器類包括建築用瓦當、滴水、脊飾、磚雕、磚及生活陶瓷等。其瓦當有獸面紋和獅子紋2類。滴水數量較多，主要有水波紋、篦格紋、穗帶紋和素面紋等。出有纏枝花紋及雲紋磚雕以及屋頂脊飾的垂獸和蹲獸殘件等。瓷器主要有青白釉銀包口瓷盞、直腹刻花瓷爐，龍泉瓷蓮瓣紋碗、斜腹爐，醬釉瓷剪紙梅紋茶盞，黑釉瓷畫梅紋茶盞等。遺物標本中還見有墨書碗底，在碗底外墨書“宗”及“口雲”等文字，表明祭祀者與墓主的密切關系。   　　在明代初期的文化地層內，出有卵白釉瓷折腹碗、深腹碗、龍泉瓷高足杯、敞口碗、白釉瓷褐花碗、小口釉陶瓶等一批陶瓷遺物，極富時代特色。   　　宗澤墓前的享堂建築，見載於鎮江南宋志書《嘉定鎮江志》卷11：“觀文殿學士谥忠簡宗澤墓，在京岘山。顯谟閣學士曾懋銘，近守臣吏部侍郎俞烈重建享堂”。而俞烈在鎮江任太守的時間是嘉定元年至三年(1208—1211)，距岳飛及宗穎建墓時間達80余年之久，其時初建的享堂已歲久廢圮，故俞烈又“重建享堂”。而之後南宋鎮江太守趙善湘又專為新建享。   堂寫有《宗忠簡公享堂記》，文中介紹享堂的位置和名稱，“前守俞君烈以吏部侍郎、集英殿修撰出知鎮江軍府，即公(宗澤)墓道建所歆祀之堂，曰‘忠武’。”   　　宋以後，享堂廢圮，明代曾又改建。而此次考古在明初地層中所出土的一批陶瓷器，正是這一修繕活動的具體反映。   　　宋代興建有不少功臣墓，遺跡迄今尚存的仍以數十計，但地面享堂遺跡多已不存，其形制格局也不甚明了。此次宗澤墓前享堂遺跡的發現，填補了這一建築類型的空白。