位於市區東門仁風街尾東岳廟前古大路間的“急公尚義”牌坊，是市區現存的唯一一座原汁原味的古牌坊，近年來屢遭竊賊，傷痕累累，文物部門近期准備對其進行維修（詳見本報昨日第5版）。而據清道光《晉江縣志》記載，晉江境內泉州古城內外先後共有牌坊約399座，其中宋坊99座、明坊172座、清坊128座，單泉州城內和東門外仁風街便集中了牌坊140余座。

    1926年年底，廈門大學教授陳萬裡、張星烺和德國考古學家艾克教授三次到泉州訪古。張星烺在《泉州訪古記》中寫道：“街中石牌樓甚多，難以枚舉，皆表旌婦女節孝、官吏功勳、士子學位，俱可以示游客地方文化事業之精進、人民財力之厚富也。”“馳車遠望東門外石牌樓如森林狀，誠壯觀也。”陳萬裡在《泉州第一次游記》中寫道：“往觀東門外市梢牌坊，接二連三的約有數十。兩牌坊間的距離，遠的約有丈余，近的只有4尺，密度如此，為向來所未見。”

    10多年前，泉州市南建築博物館建館時，原館長黃金良曾參與了牌坊石構件的征集。目前，一些當時散落在民間的牌坊石構件正靜靜地躺在館前的廣場上。黃金良表示，泉州牌坊多，造型美，高挑的檐角秀麗精巧，頗具閩南風格，它承載著歷史積澱和文化內涵，凝聚著人們的情感關注和想象空間，是當時一道獨特的人文景觀。

    按其作用區分，牌坊主要有四大類型：界坊、功勳坊、學位坊、節孝坊等。界坊多立在街區、書院、寺院之前，對入口起到強調作用，如泮宮坊、鏡山書院坊、朱文公講院坊等；功勳坊、學位坊多立在城內或名人故裡，也有立在事跡發生地，對人民起教化作用，如為宋紹興三十年（1160年）狀元梁家克立褒繡坊在東街縣學口（今第一醫院），為宋少師莊夏等立“忠敏流光，文獻濟美”坊在莊府巷，為李森立“急公尚義”坊在東岳山，為抗倭名將俞大猷立“昭代名將”坊在州頂舊衛署前；而節孝坊則多立在城外，縣志載道光十年（1830年）存節孝坊共116座，城外達101座。