准格爾召位於鄂爾多斯高原、今伊克昭盟准格爾旗准格爾召鄉境內，距伊克昭盟駐地東勝市約40公裡。漢名“寶藏寺”，明朝所賜；清賜“寶堂寺”，蒙古名“額爾德尼.寶利日圖蘇莫“。是伊克昭盟最早最大的寺廟之一，也是內蒙古地區具有珍貴文物價值的古建築之一。 

    准格爾召於明天啟三年（1623年）始建。相傳鄂爾多斯左翼前期（今准格爾旗前身）的遠祖——班札喇.衛徵之長子多爾濟.達爾罕.宰桑曾立下信念要建一座廟，後來他的兒子明愛.岱青從西藏請來一位禅師，在依山傍水、風景秀麗的烏力吉圖山上選定廟址，於1623年建成一座黃綠相間磁瓦蓋頂的正殿大廟。廟內供釋迦牟尼雕像。鄂爾多斯佛教史家耶西巴勒登在《寶鬘》中說：“准格爾旗境內有前明愛.岱青建立的黃頂神殿。噶丹夏珠達爾傑林寺（准格爾召藏名）中，供有用金銀鑄造、如人身量一般大的至尊釋迦牟尼、至尊彌勒菩薩、軌范師蓮花生等三尊威光四射的身像。法相僧院及密僧院中，講、聽興盛。”據說明愛.岱青還鑄造了五百斤重的大鐘和許多祭具贈送到這座廟裡。上面的記載反映了准格爾召的最初規模。 

    到了清朝，准格爾旗第五代札薩克王、伊克昭盟長那木札勒多爾濟主持擴建了大經堂，增建了喇嘛住宅百余間，並從西藏請來了一位大活佛主持廟務。民國期間（1920-1922年），准格爾旗札薩克阿勒坦瓦其爾、代理札薩克那森達賴等各界集資三萬多銀幣，動用大批勞力，重修准格爾廟。《伊克昭盟地名志》記載，從明、清以來三百多年不斷擴建整修，規模日趨可觀，先後建立大經堂49間，正殿16間，配殿兩座各為3間。還有札倉（學部）經堂35間，札倉正殿10間，講經院40間，捨利經堂皇15間，吉祥天女寺三座各3間，轉經寺3間，堪布喇嘛寺兩座各3間，贊行乾15間，贊行正殿5間，北京喇嘛寺3間，藥王廟3間，觀音寺7間，東米德寺三座各3間，增德捨利殿3間，無名殿堂六座各3間，寺廟辦事機構大常署27間、二常署10間、諸彥倉12間，活佛倉19間。喇嘛住宅一般保持200多間，常住喇嘛300余人，參加唪經喇嘛600多人。香火極盛時期，喇嘛住宅達300多間，住廟喇嘛500多人，唪經喇嘛上千人。 

    准格爾召的主要建築為經堂、佛殿及左右配殿。這些殿宇，全部用黃綠兩色琉璃瓦復蓋，並堆繡各式圖案花紋，極為絢麗。其他小廟和倉房，不規則地散布在大殿兩側及後方，自成系統。其結構有漢式和藏式兩種。“文化大革命”中，准格爾召不斷遭到破壞。不少殿堂、佛像被搗毀和拆除。但近幾年來，經各級政府拔款整修，基本上保持了原樣，殿宇嵯峨，清幽典雅。被列為內蒙古自治區重點文物保護單位之一。