七寶古鎮的千年歷史，有史可據。通常在民間流傳著“七件寶”之說，曰：飛來佛、氽來鐘、金字蓮花經、神樹、金雞、玉斧、玉筷。歷史與傳說在七寶交相輝映，鑄造了七寶曾經有過的輝煌。
    七寶景點：
    酒坊：“七寶大曲”向為眾人所周知。酒坊集傳統大曲釀造過程，讓人一目了然。又集全國各地所產酒類，琳琅滿目，大開眼界。休閒可品酒、喝酒、知酒，陶醉於其間。
    棉紡織館：明、清時期，七寶隸屬松江府，是“衣被天下”的主要集散地。館展以植、收、紡、織、染為主線，全方位介紹七寶曾經輝煌的棉紡織業。並設“喜堂”，重現古七寶明間婚俗場景，並可參與模擬婚禮活動。
    張充仁紀念館：在七寶老街北西街。建築為清江南碼頭牆走馬樓風格，2003年3月17日開館。占地800平方米。館捨建築面積600平方米。分設6個展寶，展出張充仁20多件雕塑代表作品。
    蟋蟀草堂：滬上指七寶者源自蟋蟀，曾因抓蟋蟀名噪申城，可見蟋蟀文化之深厚根底。蟋蟀草堂集蟋蟀標本，器具、捉、養、斗過程，並參與實戰，樂趣無窮。
    七寶當鋪：清道光年間，在次設當鋪，頗具規模，成為松郡之地金融活動重要場所。館展重現傳統當鋪之場景，模擬當鋪經營活動，表現古七寶商業文化風情，並可參與經營活動。 
    老行當：重現似曾相識的老行當，讓人懷舊遐想。那些傳統的手工藝勞動，記述了歷史的昨天。鐵匠鋪、竹器坊、園木作鋪等，都曾和我們生活密切相關。走進老行當，就象回到了那已經逝去的年月。
    周氏微雕館：周氏父女以石刻，微雕為才藝，創作了頗具功力的藝術品，又微雕《華夏之寶》系列，紅樓石刻系列，石壺石雕系列、金文漢碑系列等。陳列作品上千件，形態各異，匠心獨具，給人以驚歎之觀感。
    斗姆閣：斗姆閣，是幢兩層的樓閣式建築，它的建造年代已經無從考證。它本來是為了供道教的斗姆神而造的。斗姆神，是道教信奉的女神，根據《道藏》所談，她是北斗眾星的母親，斗是她的“魄”，水是她的“精”，號為“斗母元君”。斗姆神的像是三面四首，左右各有四個臂膀。但後來斗姆閣在清代嘉慶元年（1796年）說是嘉慶年間（1796-1820，被改建成了戲台，閣前供奉斗姆神，閣後演戲給城隍看。
    教寺：七寶教寺，初為福壽庵晉陸機陸雲家祠，在松江陸寶山，俗稱陸寶庵、陸寶院。五代十國，庵遷往凇江，吳越王錢鏐賜以金寶蓮花經，並雲“此亦一寶也”。庵遂改名七寶寺。因江水嚙岸，宋初再遷，移今七寶地。初以張澤捨宅為寺。地緣寺而趨旺，七寶遂成地名。宋大中祥符年間（1008~1015年），請得宋真宗賜額。元代，趙孟兆頁有詩句“探奇來寶地，名剎冠叢林”，以詠鎮詠寺。明成化十九年（1483年）建大寺殿，萬歷十三年（1585年）重修。引橫瀝水灌四圍，建寺前中、東、西3座香花石橋，面正對鎮大街，“巍然為邑中名剎”。至清中葉，廣40余畝，寺捨千余間，有荷花池、竹林、梅園，五代桧，羅漢松，人稱郡東第一剎。鹹豐年間，終因兵燹而敗。1947年，地方上紳以寺址，引上海南洋模范中學建分校，尚有遺存山門，蓮湧堂、荷花池，梓樹，明鐘，金字蓮花經。2000年，政府決定移址重建，越年落成。寺襟匯帶瀝，建山門，鐘鼓樓，天王殿，大殿，講經堂，法堂，藏經樓，配七層寶塔，築西園、牡丹園，寺揉漢唐建築風格，配以現代工藝和材料，莊嚴肅穆，經恢復為海上名剎，最勝道場。