暖冬的斜陽下，年逾花甲的老人李受進耕田歸來，打開上鎖的李恆謙故居的大門，一座簡樸而敞亮的院堂呈現於眼前。在古澄邁鄉裡百姓家喻戶曉的仕宦名人李恆謙的後代中，有不少子孫在地方政府部門、部隊當官，而唯有李阿公卻樂守著故土，做了一輩子農民。

　　或許，在他的內心，懷揣著一份不捨故土的牽掛，與李恆謙是那般的相似。

　　李恆謙，字子谥，號地山，清乾隆五十三年出生。他在雲南為官，人人都知，但他還是一位對鄉村民居十分感興趣且付諸行動的建築設計家。為官期間，他關注雲南鄉村徽派建築，將大量雲南民居圖紙帶回家鄉海南，並在祠堂和民居、道路等基礎設施建設的改造中，加以實施應用，為這方紅土地留下了一絲滇鄉風情與痕跡。這樣一位鄉土人才，出現在清代偏居南海一隅的海島鄉裡，是令人矚目的。為表其功，《光緒澄邁縣志·藝文志》中收錄了廣東連州訓導許昌齡贊頌李恆謙的詩句，《李地山公贊》詩中曰：“麗水曲澄，四府綱紀；辦理漢回，名登國史；身在黃堂，心存桑梓；傾出宦囊，惠我澄士；先生之風，高山仰止。”

　　關注民生 有機變之才

　　李恆謙出生在古澄邁縣恭貴鄉倘驿都(即今天的老城鎮)羅驿村。小時候，他跟著父親李樹元到貴州清鎮縣生活，李樹元也是一位從海南羅驿村走出去的外派官員，那時，他任清鎮知縣。受父親好學的影響，少年時，李恆謙雖總是多病，但並未影響他學習成績的優秀，這個刻苦用功的孩子，很快被選取為監生。

　　清嘉慶二十三年(1817年)，也就是李恆謙29歲那年，他出仕為官，擔任了雲南大理彌渡通判。道光四年(1824年)，李恆謙已經跟父親一樣，做到了知縣，任麗江知縣。

　　居官期間，李恆謙在當地奉行“政簡刑輕”，也就是老百姓口中稱贊的一心一意關注民生的“善政”。道光二十四年(1844年)時，有一次，雲南的永昌地區發生兩個民族的矛盾糾紛，雙方甚至刀刃相見，血光之災，一觸即發。作為地方的父母官，李恆謙處驚不亂，他不避危險，親自深入事發現場了解情況。他疏導民眾情緒，講解陳述利害關系，苦口婆心對待百姓;但另一方面，他運用鐵腕，迅速緝拿要犯，依法處置了事件煽動者，使一場劍拔弩張的民族事件，就此平息下來，最終化險為夷。

　　智慧化解矛盾事件，是李恆謙在處理地方事件時的一種機變能力，難能可貴的是，他還十分注重對矛盾集中地區事件發生後老百姓的生活改善。在任期間，李恆謙曾經數次捐出自己的俸金工資，大興為民實事，推行富民政策，恢復商貿，發展生產，寧民安境。

　　澄邁縣史志辦主任王邦照認為，盡管他的俸祿在推進這樣的大政面前，從數額上講是十分微小的，但他的傾囊之舉，打動了少數民族地區群眾的內心，促進了邊疆民族地區的平穩，也深受老百姓的擁戴。

　　道光二十六年(1846年)，李恆謙升任雲南開化府知府，後來又轉任永昌、麗江、澄江、曲靖等地任知府。這位地方大員，一生致力於促進民族團結。鹹豐七年(1857年)，他奉命處理曲靖民族糾紛後，累倒了，退養2年後，在雲南曲靖的家中逝世，那一年他72歲。

　　藏蘊徽派建築舊痕

　　如今，走在羅驿村的沃野之間，到訪者每每都會為大氣磅礴的300多棟火山巖石古屋建築所驚歎，喜愛在充滿文墨清香的李氏宗祠前駐足。宗祠門前雕琢神采顧盼的石獅，仿佛也在訴說那段悠悠的歷史。

　　李恆謙在滇任職期間，多次回到海南故裡，他帶回的東西，是一張張讓鄉親看不太懂的圖紙，上面細致描畫出雲南古村落建築的規劃設計，李恆謙將這些元素“移植”回了家鄉，對村落道路和民居、景觀進行改造。

　　在村裡，李恆謙的故居是較為典型的建築案例，這是二進四合院的結構布局，屋前建了照壁，很是莊嚴氣派，兩端又都與圍牆連接起來，院子大門就設於照壁圍牆的東邊。從門進入，便是一進房前院，院庭地面是以精雕的條石鋪設的，整齊嚴密。

　　可以說，像李恆謙故居這樣的羅驿村的部分古村屋，有著雲南古村徽派建築的留痕。雲南古村建築中多數重視雕刻裝飾，雕刻細節隨處可見，無論神龛、供桌、窗花、還是房梁柱腳，所雕刻的花鳥魚蟲，形式多樣。徽派建築的院落，多為青瓦鋪頂、青石鋪路的大院，周邊有4、5棟房子圍合而成。五岳朝天是徽派建築的顯著特色，即房屋屋頂部分、屋脊或四檐，其尖端有昂揚向上的裝飾，這些痕跡，在羅驿村的一些古民居中也隱約出現。

　　海南大學土木建築工程學院教師蔡達雄曾6次走訪滇藏線，這位對雲南徽派建築較為關注的教師，對羅驿村建築中的“雲南痕跡”，有著較為強烈的感受。他的印象中，羅驿村李氏宗祠門前的石獅，雕刻設計痕跡裡就帶有一種異域感，與尼泊爾境內出現的古代石獅設計十分相近。雲南與尼泊爾經茶馬古道相銜接，文化傳播的紐帶使其在雕刻技藝上有著某種相似，而李恆謙將這種雕琢技法風格通過圖紙帶回了海南，在房屋及其裝飾構件上有所體現，是有一定可能性，並值得推敲的。

　　當然，羅驿村今日存留下來的大多數民居，體現的更多的是火山巖房屋的獨有氣質。這些古屋都是木石結構，即房架均為木柱抬梁結構，外為石牆，上為青瓦，柱梁斗拱榫卯嚴密無縫。雖歷經幾百年之久，迄今仍幾乎無損。

　　畢生專注於教育和建築

　　對村史頗有了解的羅驿村干部李運達說，聽村裡老人們一代代傳下來的故事，李恆謙在回鄉期間，改造村落，挖池塘，修石路，帶著鄉親從20裡外的火山上取石材下來，有的石材大料重達4噸，不知是采取何種運輸方式，付出了多少汗水，這才有了今天300余座完好古屋、36條石村道磅礴大氣的姿態。

　　“李氏族譜上保留下來了很多古建築樣本圖、規劃圖，這是其他姓氏族譜裡少有的。”村干部李勇軍說。

　　李恆謙對家鄉羅驿村的鐘愛，都體現在他對家鄉建築和教育的執著中。

　　據史料記載，李恆謙性格忠厚謙遜，即便身為朝廷知府，每次到臨府、州、縣等地宣講國學和國家法規條文，每次都自稱是“學生”。

　　他心慕古賢，所以為官期間也尤為重學興教。他個人的薪金俸祿，多數都施人奉公了。王邦照說，在李恆謙任職期間，他發現，澄邁文廟續修延滯了十年都沒有建成，馬上返鄉，鼎力資助，幾個月後，文廟竣工了。他還曾經資助貧寒生員應試科舉，為貧困學生纾難解困。他先後捐了國家給予他的俸祿紋銀六千余兩。

　　李恆謙給羅驿村帶來的建築景致，和尊崇教育的風尚，永不會隨時間老去，一片天地人和的清明畫卷已印在今日故鄉繁華的水岸。