古代建築與風水

• 最宜居住家居風水布局

  最宜居住家居風水布局    一、客廳格局方正為宜     客廳最主要的就是以方正為主，一方面也代表著主人做事光明正大和磊落，另一方面方正的客廳會很有利納氣，對主人的事業的運勢有幫助，寬大的客廳易於擴展...

• 讓家庭和睦的燈飾風水布局

      社會的進步讓我們享受到了更多社會進步的成果，也讓我們的生活變得五顏六色，尤其是在家裝的時候在以前只有簡單的白色，即使是有錢也買不到其他的色彩裝飾。而現在社會的進步帶來了五顏六色的塗料和裝飾材料，讓我們的生活發生了徹底的改變，那麼在家...

• 家居風水之陽台風水布置禁忌

      1.陽台正對著廚房有哪些影響?     陽台正對著廚房在風水上被稱為“穿心煞”，這種風水格局會影響家人的團聚。可以在陽台上擺放一些盆栽化解穿心煞，或利用爬籐植物的花架進行隔阻。  &...

• 淄川聊齋城

  古色古香    聊齋城是淄川蒲家莊投資興建的。是以園林為表現形式，以聊齋故事為主題的組群式的大型名園景區，位於淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊。這裡是世界短篇小說之王蒲松齡的故裡，屬國家AAAA級旅游景區，山東省五大旅游景區之一。  &n...

• 徽宅異地保護存爭議

  屯溪區南溪南村修繕吳中明坊    近年來，古建築保護與開發在內地逐漸走熱，特別是隨?香港影星成龍將其購買的徽派古建築捐贈給新加坡科技設計大學，在國內掀起輿論大波。大公報記者近期在安徽蕪湖與黃山等地採訪發現，關於古建築異地保護與復建的爭議依然...

• 貴州鎮遠古城風水

  山環水抱的太極古城被譽為東方威尼斯的十大古城之一比八達嶺還早100年的鎮遠古長城山頂那小亭就是石屏山頂俯瞰的地方    風水學上講究“山環水抱藏真氣”。站在石屏山上，極目遠眺。鎮遠古城四面環山，一條碧波蜿蜒貫穿古城，形成一個自然的S型太極圖...

• 十二生肖與住宅朝向的風水對應關系

      生肖屬相與家居風水存著密切關系，生肖配住宅風水主要看門向。主人居住房屋大門不能向著自己生肖方位，即宅主生肖方位可坐不可向。     比如說，宅主生肖屬鼠，住宅大門朝東方、西方或南方均可，不能朝...

• 桃木八卦凸凹鏡

      純桃木制品結合開光和道家符咒，兩個大門正好相對，並且距離在三米以內，容易引起口舌官司是非，家中多用口腔消化道，呼吸道疾病之人。     安放上要掛於自己家門內，正對大門即可。...

• 風水術對建築的影響

      在明代，風水對建築的影響是多方面的，首先是對基址選擇，幾乎所有的房屋、墓葬都根據風水理論來選定位置，村落選址也往往有風水師參與其間。對村落的選址原則可歸納為：背山面水、山龍昂秀、水龍環抱、明堂寬大、水口收藏等幾方面。所謂山龍、水龍就...

• 我國古代園林的風水情結

      我國古代園林“以創作山水、自然為生活境域的山水園而著稱於世”(汪菊淵,1992),而我國古代風水亦以審辯山水、自然為生活境域的“山水術”而流傳至今。作為我國古代山水文化體系的兩個重要成份,我國古代園林與風水之間必然存在著某種內在聯系...

• 淺說風水學

      風水學說是中國古代與建築環境規劃有關的一門學問，主要內容是為選擇建造地點而對地形、地貌、景觀、氣候、生態等各環境要素進行綜合評價的原則，提出建築規劃和設計的一些指導性意見，說明哪些是應該追求的、哪些是應該禁忌的。掌握這門學問並以此為...

• 中國傳統風水學說的源流及社會影響(一)

      中國傳統的風水學說認為，在一定的自然環境中布設的建築格局，對人們的生活起居以至於子孫後代的事業和成就均有重大的影響。在中國古代社會，從國都的確立、市鎮的設置、宮殿廟宇的建築布局、民居的立捨以及陵寢、墓地的選擇都與風水學說有密切的關系...

• 中國傳統風水學說的源流及社會影響(二)

      需要考察一下以看是否符合盡可能長久地保存屍體的要求，陰宅風水也就應運而生,最初的階段，陰宅風水活動只是簡單地選擇適宜的墓地，惟一的目的是妥善地保存屍體，還沒有引入吉凶禍福等觀念，這種單純的努力，實質上還不能稱作是陰宅風水。並且，上古...

• 中國古典園林藝術：風水與科技巧合

      天人哲學發展出風水學說     綜觀古今中外的園林設計，從本質而言，探討的其實都是“天人（自然與人）關系”。     大自然在將豐富的資源、美好的環境恩...

• 於希賢：國際視野下的中國風水

      中國風水是博大精深的傳統文化，北京大學環境學院規劃系教授、博導於希賢認為，國際化的思想潮流對中國風水有著深遠影響。世界文明因地而易，很多民族對世界歷史上的文明進程都有過重大的貢獻，但是歸根結蒂是兩大系統，世界是陰陽組成的太極球，一個...

• 景園文化中的風水相地學

      風水相地學是在伏羲八卦•周文王八卦的基礎上，隨歷史文化逐漸發展而形成的《易經》中的一個分支，又稱“堪輿”、“形法”“陰陽”“地理”等。《周易》雲：“觀手天文以察時變，觀手人文以化成天下”。《系辭上傳》雲：“古者包羲式之王...

• 風水古今談：四合院體現等級森嚴人人不平等

      清華大學建築系景觀研究所所長孫鳳岐下面這段話，被冠以“風水有著樸素的科學道理”或“專家說：風水不全是迷信”的標題，廣泛流傳。他舉了北京四合院的例子：“如果你注意觀察就會發現，從四合院裡出來的人都面色紅潤，不像在樓裡待久了的人臉會發黃...

• 居住區小游園的風水規劃

      居住區內的小游園，包括小區綠地、青少年活動用地、老人和居民游憩綠地。在風水規劃中，應注意如下原則：     1、選址要適當。小游園位置力求適中，居民使用都方便。小游園如果布置在小區中心，其服務...

• 風水（堪輿學）與園林建築選址

      風水是我國傳統村鎮城市選址和規劃設計的理論，雖有迷信的色彩，但亦有一定的合理成分，是我國初級的環境科學。負陰抱陽，背山面水是風水論基地選址的基本格局。風水理論受到了中國儒、道、釋等諸家哲學和美學的影響，是我國傳統文化的產物。風水對中...

• 風水理論與景觀設計

      風水一詞最早出於晉代郭璞的《葬經》：“氣乘風則散，屆水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”按照風水理論，出於“天人合一”、“天人感應”的目標，追求的是人與自然的一種和諧的關系，追求優美的、賞心悅目的自然和人為環境，理論認...