神道碑和馱碑的霸下

     近日，記者在黔江區白石鄉安山村一山路邊，發現一塊光緒六年所立的神道碑。碑文清晰，碑下一形似大烏龜的馱獸栩栩如生。據黔江區文物管理所所長顏道渠介紹，這是黔江區首次發現神道碑，極具考古價值。

    神道碑歷經百年滄桑

    記者在白石鄉村民李青坤的指引下，經過一條蜿蜒的羊腸小道，來到該鄉安山村3組小地名八角廟處。只見一塊巨石下赫然矗立著一塊石碑，石碑下是一形似烏龜的馱獸。

    記者在現場看到，這塊石碑高約2米，寬約0.8米，碑身正面刻有“皇清诰授奉政大夫張公宗尚君德老大人之神道碑”幾個醒目的大字。石碑左邊的文字表明該石碑立於光緒六年(公元1880年)，石碑右邊還能清楚看到“八品”、“同知”(古時一種官名)等字樣。石碑頭頂是一塊能遮風擋雨的巨大石塊，石塊中間有一凹處狀似農村喂豬用的豬槽。

    石碑下面是一狀似烏龜的馱獸，背上有著清晰的龜甲，但嘴部已被毀掉。“聽祖輩們說，大烏龜的嘴是在文革期間被毀的，但從背上的甲片還能依稀看出當初的模樣。”李青坤老人說。

    “烏龜天豬槽”神話傳說

    從當地居民口中，記者得知石碑經歷百年風雨仍矗立於此，離不開一個美麗的傳說，而此處也因這個傳說被人們稱為“烏龜天豬槽”。

    傳說中有“龍生九子，九子各不同”之說。它是說有一位龍母，生了九個兒子，這九個兒子各有各的長相，脾氣和愛好也各不相同。其中，排行第一的霸下，又名赑屃(音“筆西”)便是該處神道碑下的馱獸模樣。傳說霸下在上古時代常馱著三山五岳，在江河湖海裡興風作浪。百姓們的豬、牛、羊牲畜經過時，必被霸下吃掉，附近的莊稼也會顆粒無收，老百姓對此很是懼怕。後來，大禹治水時收服了霸下，它服從大禹的指揮，推山挖溝，疏通河道，為治水作出了貢獻。洪水治服了，大禹擔心霸下又到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，上面刻著有名望官員的名字，叫霸下馱著。

    沉重的石碑壓得霸下不能隨便行走，它再也不能出來禍害百姓。此後，當地百姓的牲畜和莊稼也變得平安無事。該石碑矗立於此，歷經百年，現成為路人休憩、避雨的好地方。

    黔江首次發現神道碑

    “我區還從未發現過神道碑，這是第一次。”黔江區文物管理所所長顏道渠告訴記者，老百姓口中的“烏龜”，其實便是傳說中的霸下。我國一些顯赫石碑的基座都由霸下馱著，在一些碑林和古跡勝地中可以看到。

    據顏所長介紹，古代皇帝或高官的墓室前，往往有一條長長的、寬寬的神道，專供祭祀之用。神道起點處立著一塊碑，稱為神道碑，介紹墓主姓名官職。在神道兩旁，往往有石雕仙人、神獸相護。“有神道碑，就意味著有墓室，但有可能在文革時期被毀。”顏所長稱，按照古時的禮制，一般人只有墓沒有神道，而從石碑上刻字推測墓主叫張宗尚，字君德。遺憾的是，記者在史志辦未找到該墓主的相關記載。

    “神道碑主人及墓室之謎還有待考證。”顏所長透露，他們正在進行文物普查，這樣的神道碑在黔江還是首次發現，它對研究黔江歷史文化有著重要的文物價值，他們將前去考證。（來源：武陵都市報 記者曾憲容）