在查看檔案館內收藏的眾多族譜時，不得不提到維系宗族的另一個紐帶——宗祠。在黃山市檔案館內存留的明清族譜中，無一例外地在族譜後附上一份宗祠結構圖。明代以來，徽州地區掀起了一陣修建宗祠的風潮，這些來自中原的徽州人，將部分中原建築風格融入宗祠建設中，並且走到哪裡，就將宗祠修到哪裡。

篁墩程氏宗祠效果圖 

    宗祠裡有中原古建築的影子

    在屯溪區檔案館、黃山市檔案館內，收藏著數量龐大的徽州族譜。

    作為一個家族祭奠祖先的宗祠，一般多置於村鎮兩端，選址都在傍山或有坡度的地方。從效果圖上看，這些宗祠莊嚴氣派，宗祠的建築結構少則二進，多則四五進，建築依地形漸次高起，主體建築置殿後，頗富變化。單面為中軸線上兩個或多個三合院相套而成，四周民居簇擁，牌坊映照。建築架構上，宗祠采用了與徽派民居相同的飛檐拱頂、天井、馬頭牆。

    包括宗祠在內的徽派建築，也帶著徽州人先祖們帶來的中原建築風格與習俗。在多山的徽州地區，土地比較緊促。為解決建築內的通風采光問題，南遷的中原士人，根據中原的“四合院”形式，進行了因地制宜的改建。為了適應險惡的山區環境，他們將四合院形制，改變為既封閉又通暢的徽州獨特的“天井”結構。而徽州地處山區，建築中又多木結構，房屋極容易遭受火災，為避免火勢蔓延，便又在徽派建築上設計了馬頭牆。

    中原移民的到來，帶來了中原的建築工藝，並將中原的風水文化和宗法理念結合在建築中，因而從徽州宗祠建築中，都能看到當時中原古建築的影子，如徽州民居正屋是凹形布局與磚牆屋瓦顯然具有北方特征。

    徽州的宗祠源自中原“家祠”文化

    如今，在黃山市境內已登記在冊的有近200座徽州古宗祠，宗祠成為每個村落必有的建築。徽州的強宗大族，歷來是聚族而居，宗祠也成了他們維系宗族傳承的最重要的建築。

    在屯溪區檔案館內，翻看著一本本族譜上的宗祠圖，屯溪區檔案館的研究人員介紹說，民間建設宗祠的高潮始於明代，但最初還是源自中原地區的“家廟”。在周代，只有天子和高官才能建家廟、宗廟，用以祭祀自己的祖先。到了漢代至宋代，就有了祭祀祖先的場所，也只有達官貴人建設家祠、家廟。盡管在這段時間裡，社會不斷變革，民間庶民建設宗祠是被朝廷禁止的。但是，這些進入徽州的大家族保持了聚族而居的傳統，當地社會經過長時期的整合，至宋代已經形成宗族社會，宗族祠廟祭祖得到相當的發展。尤在南宋之後，特別是受到程朱理學思想的重要影響，尊祖敬宗、崇尚孝道便成了徽州人的重要理念和宗旨，這也為後世興建宗祠，打下了社會基礎。

    明代初期，朝廷對庶民修建宗祠的限制放寬，以至於明清時期，徽州曾經出現了一次修建宗祠的風潮，加上徽商擁有一定的經濟基礎，興建宗祠成了他們發跡後最重要的工作。現存徽州宗祠最早的建於明代弘治年間，清代則多不勝舉。

    中國最傳統的宗祠文化在徽州得以保留

    行走在徽州古村落中，總能見到那些留存至今的宗祠。這些徽州古宗祠內的正堂，一般都要高高懸掛著各家族祖宗的肖像畫。據黟縣村民們回憶，在過去，每逢節日，家家戶戶張燈結彩時，在家裡總要懸掛一些祖先容像，尤其是各姓的宗祠裡，在祭拜典禮中，更是要掛一些家族在歷史上卓有成績的人物容像，一方面是供人瞻拜，另外一方面則是警示晚輩，讓後人不斷地仰視他們、敬重他們，也昭示著家族的根和榮耀。

    作為與中原宗祠文化一脈相承的徽州宗祠文化，唯獨徽州地區至今保留著如此之多的宗祠。淮河以北的中原地區，大都是一馬平川的大平原，常年的戰亂，加上連年的黃河水患，導致了中原地區地面文物非常少，六百年以上的古村落幾乎不可能找到。

    徽州歷來比較少戰亂，在一定程度上，讓這些宗祠保留了下來。徽州地區歷史上唯一一次大的戰亂便是清末的太平天國運動。徽州地區的祁門縣還曾作為曾國藩的大本營。當時的戰亂之後，徽州的人口“十去七八”，房屋“十戶九空”。但當時的徽商，以其強大的經濟能力，在動亂之後，又在原址上修復了大量宗祠。

    巢湖洪家徽派宗祠見證人口遷移

    在歷史上從中原遷徙至徽州的人們，經過世代的繁衍生息，也開始向外遷徙，目前已經遍布全國各地，他們走到哪裡，就將帶有徽州特色的宗祠修建到哪裡。至今在合肥地區還能見到徽州宗祠的影子。位於巢湖市黃麓鎮洪家疃村的洪家宗祠，就見證了徽州洪氏從徽州遷徙來的路線圖。

    這是一棟極為罕見的江淮地區的宗祠，這座地處江淮地區的宗祠重檐翹角的徽派建築特征依舊存留，在村中，依舊能看見幾件雕琢精美的石雕隱藏其間。在宗祠正門廳堂裡，主體木質結構還保留完好，頂部木椽、挑檐、梁托上布滿了各種精美的徽派雕花。

    在當地村中，筆者見到了一份修編於清代光緒年間的洪氏宗譜。據這份洪氏家譜記載，黃麓鎮洪家疃村洪氏的祖籍地位於徽州府歙縣桂林村。元末至正年間，洪家一名叫做德公的祖先中了進士，可還未待其上任，朱元璋率領的農民起義軍就開始進攻徽州。作為元代統治階級的一員，洪氏德公攜家眷開始逃亡，他們從徽州逃至廬州府巢縣西黃山山中，也就是今天的黃麓鎮洪家疃村附近，並在此繁衍生息，形成了洪家疃村。（安徽檔案局 黃斌 李磊 ）