蔭家堂

                        山牆上泥塑英式座鐘

 

                           蔭家堂，多美好的名字。蔭庇子孫，悠久無疆。

    深秋十月，記者驅車從邵東縣城東行約30公裡，來到該縣楊橋鎮清水村蒸水河畔，站在鄉間無名小山丘上，眼前一大片黑瓦飛檐、青磚高牆，奪人眼目。

    這就是蔭家堂。2002年批准為湖南省文物保護單位。2013年4月，被國務院公布為全國重點文物保護單位。

    品讀蔭家堂，穿越時光隧道，感悟古今歷史的變遷。

    整體布局立意巧妙，"一百零八間"，是它流傳鄉間的俗名

    蔭家堂這座大屋，布局精美對稱，規模浩大、雄偉氣派，堪稱大手筆。大屋，建於清道光三年（1823年），距今190年。至今保存完好，實屬罕見。

    大屋坐北朝南，依山傍水，環境幽雅，背靠屋後鳳凰山，面對開闊的田隴，屋前湘江支流蒸水河緩緩流淌。

    步入大屋，先要經過屋前約2000平方米的曬坪和一條寬4米的石板路。大屋主體建築二層磚木結構，縱四進，橫連11排。院落占地總面積9191平方米，共有正屋108間，雜屋40間，天井44個。院內正堂前設戲樓，後置神台，神台上方懸掛巨匾，上書“蔭家堂”三個燙金大字。

    記者驚歎其不可多得的藝術價值和古建築研究價值。風雨長廊，青磚青瓦，青條石築就的天井院落，廊柱牽連，縱橫交錯，整體布局巧妙，變化萬千。各種精妙的雕飾，渾然一體，巧妙精致中一展建築之美。其建築結構及風格具有濃郁的地方特色，是典型古代江南民居建築。

    大屋木雕中的龍、鳳、花、草、鳥、蟲，大門石坎、石墩、石柱基及天井四周石條均以龍、鳳、牛、羊、馬等浮雕裝飾，彼此呼應，其工藝精雕細琢、精美絕倫，栩栩如生。前後格扇門、窗的格芯式樣多不相同，其它藝術構件與藝術處理也很有地方特色：如風格獨特的封火山牆與前後檐牆組合成高低錯落的屋面，正如史書所述：“檐牙刺天，棟角連雲，盤盤曲曲，震眩耳目”。

    入正堂屋，仰望天空。一個奇跡凸顯在飛揚的目光中。飛檐翹角的封火牆上，兩側竟然均可見一個圓形座鐘。窗檐上羅馬式建築出現的弧形裝飾圖樣，色彩至今鮮艷。英式座鐘，凝固的時間，鑲嵌在天藍色之中。190年了，“滴答”至今。

    這一切，其裝飾工藝有很高的藝術價值，其整體布局、結構、采光、通風、排水系統等，具有建築研究價值。

    縣文物局長尹順美向記者介紹，堂屋地面鋪以30公分見方的青磚，盡頭置花板神台，支撐屋梁的木柱以石雕為基礎，這曾讓北京來的文物專家激動不已，連呼“寶貝”。因是四進式，院內有四條風雨長廊貫穿，每條兩三百米長，平添了“百年深宅”“庭院深深”的氣氛。相傳日本人1944年進犯邵陽，到處燒殺擄掠，卻不敢進蔭家堂這座迷宮一樣的古宅，他們害怕有游擊隊埋伏於此。

    蔭家堂規模宏大，年代久遠，自然殘損無可避免，部分房屋現已岌岌可危。為此，省文物局及邵東縣多次撥專款，對屋頂瓦面、門窗、隔斷花格進行了檢修；切實加強對蔭家堂及周圍環境的保護管理，嚴禁在院內搭建臨時建築，已搭建的臨時建築一律拆除。同時，文物專家呼吁社會各界和有識之士，共同為這一古建築瑰寶的保護獻計獻策。

 

    靜美古宅，邵商朝聖之地與精神殿堂，承載一部民營經濟史

    蔭家堂大屋的第一任主人叫申承述。建造蔭家堂，是他父親申源齋的遺願。

    史料稱，1823年，申承述兄弟在離祖居三裡地的“燕窩形”土地上，建造了該屋，前後歷經六年，了卻了父親的心願。

    蔭家堂的大門前，蒸水河流過。1938年衡寶公路修建之前，蒸水是連接寶慶與衡陽的主要水路。大屋當初建造之時，申承述看中的就是面前這條小河。南岳七十二峰之一的佘湖山，隔著廣袤的田壟遙遙將大院守護，形成難得的好風水。

    憑著便捷的水路運輸，申家傳統的糧食販運生意旺盛百幾十年。申記糧船一艘艘順蒸水東流至湘江，入洞庭，北上湖北等地。

    相傳乾隆年間，寶慶大旱，蒸水幾乎斷流。本鄉一糧商購得數十船大米，陳於宜春橋余慶堂址前的蒸水口，准備運往湖北。一連數月，晴空萬裡，烈日當頭，眼見蒸水日漸枯竭，可天公無絲毫降雨跡象。糧商心急如焚，被同道中人申承述的祖父藍田公看在眼裡。

    久旱讓糧商幾次想放棄這次販運，可數十船的大米除了申家誰能承受呢？藍田公當然明白糧商的心思，但他沒有點破，不願落下個乘人之危的不義之名。

    眼見天氣毫無變化，坐立不安的糧商最終決定脫手，將數十船大米賤價典賣於藍田公。

    就在藍田公與糧商簽訂合同買下全部大米後沒幾天，天氣驟變，降下喜雨，藍田公連夜領人將擱淺的米船運往湖北，而湖北因饑荒恰好需要大量的大米。

    一宗意外的生意，家業大振。

    盡管蒸水的河運歷史早已結束，但它始終默默地伴護著申家的繁衍生息。1876年“丙子大水”水浸大門四尺五寸，1949年蒸水泛濫水浸大門約七尺，房屋完好無損。

    蔭家堂建成後，為申承述五兄弟居住。現住有申姓村民70多戶，近300人。而申承述五兄弟已繁衍子孫900余，除蔭家堂部分住戶外，其他散居本縣附近鄉鎮，更有到懷化、婁底、桂林、台灣等地為官、經商的。

    “大清道光三年癸未七月十四日巳時，申承述起屋壹座，記此。述批。”

    “大清道光三年癸未七月十四日巳時，申承述兄弟修新屋壹座，一座，四進六橫，願後人悠久無疆。述記。”

    在蔭家堂南向正面牆體上，村民引記者尋到了兩塊刻有字跡的青磚。這是建造者申承述巧妙地向後人傳遞著信息，清晰的字痕、深刻的筆畫，令人驚喜之余肅然起敬。

    蔭家堂主體竣工後，主人又在右邊百余步建商店數間，左邊百余步建書房。先後為大水所毀或被拆除。

    尤值一提的是，飛檐翹角上二個英式座鐘，意寓著其間商業的對外開放與交流。190年前，走南闖北的申氏兄弟，描繪著西方物飾，對西方文明情有獨鐘。東西文化，如此協調地呈現。邵商鼻祖的開闊視野，為層出不窮的邵商注入鮮活的基因。由東而西的邵水支流桐江河，突破由東而西的慣例，暗示邵商“逆流而上”，敢為人先！

    蔭家堂主修者申承述兄弟，年輕時家境並不富有，只能勉強維持生計。窮則思變，自從介入米業，憑著誠信與精明，只幾年，便穩穩地做了湘中南第一米商。記者驚歎，蔭家堂老屋注定已成邵商的精神圖騰，屋主無形中打上民營經濟開山鼻祖的烙印，“標本”意義顯而易見。

    蔭家堂從古至今沒出過十分顯赫的政治人物。從申承述祖孫到今天行走祖國各地的申家後人，跟進在浩大的“邵商”、“湘商”隊伍中，他們憑著“敢為人先”、“自強不息”的精神創造著財富，續寫著邵東民營經濟的歷史。

    蔭家堂，成了邵商的朝聖之地與精神殿堂！

    品讀這座大屋，一些細節腐朽了，一些情節松動了，但蔭家堂依舊是韻味深長的詩篇。

    記者看到，七八十歲的老人，三三兩兩，散落在蔭家堂，淡然地注視著山外來客。幾個孩子在磨得像一面鏡子的青石門檻上，旁若無人地寫著作業。

    庭院深深，秋色深深。我們輕輕離去，大屋中飄來一陣悠揚的歌聲。