峨眉山萬年寺普賢騎白象銅像，具有很高的藝術價值，是研究四川宋代冶金史、佛教史的重要實物資料。

    該銅像不但以驚人的重量聞名於世，而且雕鑄十分精致，銅像整體比例勻稱和諧，花冠雕镂雅致，衣紋線條貼體流暢，神態安詳，平穩地趺坐於蓮花寶座之上。六牙白象造型生動，比真象還要高大壯美，重達62噸，為國內所罕見，顯示了宋代四川冶鑄工藝的精湛水平，是我國佛教藝術中的珍品之一。1961年3月4日，國務院公布為全國重點文物保護單位。

    普賢銅像鑄造於北宋

    普賢騎白象銅像在峨眉山萬年寺內。該寺位於觀心嶺下，海拔1020米，歷史悠久，規模宏大。關於它的鑄造年代，南宋僧人志磐《佛祖統紀》記載：“太平興國五年正月……敕內侍張仁贊往成都鑄金銅普賢像，高二丈，奉安嘉州峨眉山普賢寺之白水，建大閣以覆之。”

    蔣超《峨眉山志·高僧》記載：宋，高僧茂真居白水寺，太平興國五年二月，奉诏入朝，太宗賜詩美之，館於景德寺。舒王元珍（宋太宗妃子）以夢兆谕真，真曰：“當有儲嗣。”果育仁宗。既歸，重興峨山六寺，後遣張仁贊赍黃金三千兩，於成都鑄普賢大士像，高二丈六尺，至今供養。

    史書均記載，萬年寺普賢騎象銅像鑄於宋代太平興國五年（980年），而且把鑄造的時間、地點、主持人都講得清清楚楚。

    據四川大學歷史文化學院博士生導師胡昭曦教授考證：萬年寺普賢騎象銅像應鑄於北宋興國五年至大中祥符五年（1012）之間。這一分析是正確的。宋太宗於太平興國五年賜黃金三千兩鑄造普賢銅像，應該有一個設計、備辦銅料、邀請良工巧匠鑄造的過程。

    銅像為各地分別鑄造

    據有關專家分析研究，白蓮台以上為黃銅，六牙白象為青銅，分塊鑄成。每塊均鑄子母扣，施以鉚釘，然後再用銅汁焊縫。象腳分段鑄造，象腹、蓮台、普賢像內中空，以置佛經。象肩內有銅制井字形扯架，寬約6寸，厚約2尺。為了支撐象鼻，鼻內安有銅條4根，直徑1寸。銅像的大部分鑄件估計是在峨眉當地鑄造，而其精致部分（如普賢菩薩頭上的花冠）則在成都鑄造。

    問題是，萬年寺山高缺水，蹬道崎岖且曲折險峻，當時既無公路汽車，亦無索道起重機之類的現代機械，至今也只有石徑小路相通，那些銅鐵大鑄件是怎樣運上去的呢？在當時的工藝水平下，運上山後又如何能焊接得渾然一體，天衣無縫？畢竟整個銅像的構建重達62噸。