山西省吉縣的“人祖廟遺跡”

　　23位考古、歷史、神話、民俗專家考察山西人祖山後形成共識

　　北大考古學教授對此有不同看法：女娲只是個傳說

    據新華社報道，近日，國家文物局原副局長張柏、故宮博物院副院長李文儒等23位考古、歷史、神話、民俗專家考察人祖山後形成共識，根據北京大學C14同位素測年成人頭骨為6200年前的測定結論，以及明代當地人的墨書題記，日前在山西吉縣人祖山娲皇宮女娲塑像下發現的“皇帝遺骨”，可能屬於傳說中史前“三皇時代”的“娲皇”遺骨。對於把“女娲”與人祖廟發現的人骨畫等號，北大考古學教授劉緒前天接受采訪時認為很“玄”。

　　新石器時代人骨未必都要與“三皇”聯系起來

　　據報道，早在1984年，娲皇宮遭人破壞時，考古工作者就在女娲塑像下發現遺骨，包以黃绫，盛於木函。“木函”墨書寫道：“大明正德十五年（1520年），天火燒了金山寺，皇帝遺骨流在此，十六年上梁立木。……皇帝遺骨先人流下。”明代人的墨書記載把該人骨稱為“皇帝遺骨”。

　　從2011年8月13日至10月9日，在山西省考古研究所研究員田建文的指導下，考古工作者對人祖廟進行了“搶救性”整理，發現戰國、漢唐、宋元、明清、民國時代遺物291件（套），並在娲皇宮積土中找到人頭骨、木函殘片和距今2100至900年曾作祭品的動物骨頭。這是中國目前發現最早祭祀女娲的考古遺跡。

　　專家認為，在漫長的母系社會中，女娲首先是原始氏族的名號，同時也成為氏族首領的名字，不會只是一個女娲，會有一代又一代的女娲產生。木函題記中“皇帝”之說，可能是某代或最後一代女娲，是後人對母系社會首領女娲崇高地位的追稱。因此，這個遺骨無疑是明朝人認為的“娲皇”遺骨。

　　對此，記者聯系了曾長期在山西從事考古發掘工作的北大考古學教授劉緒，他表示最近並沒有聽說過這次發掘及相關的研究，但他告訴記者：“在中國，考古發現的新石器時代人骨很多，未必都要與所謂‘三皇’時期聯系起來。所謂‘三皇’、‘五帝’目前看來還都只是傳說，都很‘玄’。所以，你問這個是不是女娲的骨骸，這我可不敢說。”

　　參與人祖山

　　考古工作的單位中有一家旅游開發公司

　　報道稱，“皇帝遺骨”及其他考古發現，為中華文明探源工程填補了上古無文字記載的歷史斷層，說明山西吉縣人祖山是中華文明的主要起源地之一，為吉縣人祖山區域是中華婚育文明、農耕文明、八卦和古代歷法起源地之說提供了實物佐證。

　　而就人祖山的發現來看，除一例距今6200年的人骨，其余最早為戰國時期，因此到目前為止的發現尚無法為中華文明探源工程填補上古無文字記載的歷史斷層，也無有力證據證明山西吉縣人祖山是中華文明的主要起源地之一，而其中發現物又不足以證明人祖山區域是中華婚育文明、農耕文明、八卦和古代歷法起源地。

　　與此形成鮮明對比的是，記者獲悉，居然有專家提議人祖山在未來幾年裡建設祭祖廣場、朝聖天階和史前人類博物館，並修復人祖廟和伏羲廟，作為旅游項目。目前，娲皇宮前古稱臥雲台的巨石上的方、圓兩個石窩，棋盤和小柱洞也已經被附會成女娲和伏羲觀天測斗、創造八卦、制定歷法的證據。記者發現，參與人祖山考古工作的單位中有一家旅游開發公司，至於當地的考古活動是否都與旅游項目掛鉤，記者目前尚未獲得更多信息。