新石器時代水晶耳珰

    耳珰，原始社會便已有之，當時多為玉石、陶、煤精等制品。先秦時期，隨著玻璃制作工藝的出現，戰國時期的墓葬中已出現玻璃耳珰的隨葬品。進入漢代，將如珠似玉的玻璃用做裝飾品比較流行，玻璃耳珰逐漸增多，迄今在陝西、河南、湖南、甘肅、寧夏、雲南、湖北、廣東、廣西、貴州等地墓葬中已發現玻璃耳珰二百多件。有關其文字記載也廣泛見於漢魏的史籍。盡管如此，耳珰卻並不是此時漢族女子普遍佩戴的耳飾，因為從此時出土的人物形象來看，不論是繪畫還是俑人，佩戴耳飾的都十分罕見。中原女子受“身體發膚，受之父母，不可毀傷”的觀念影響，並不流行穿耳。故此，佩戴耳珰並不是源自中原的習俗，而是從少數民族引入的。漢代劉熙《釋名·釋首飾》曰：“穿耳施珠曰珰，此本出於蠻夷所為也。蠻夷婦女輕淫好走，故以此琅珰錘之也。今中國人效之。”從這段話中可以看出，少數民族女子缺少禮教的束縛，故此行為少有約束，家人才讓其穿耳垂珰，以示警戒，其作用和中原女子頭上插的“簪珥”男子冠上佩戴的“瑱”有異曲同工之妙。