天台山高明寺，相傳為智者大師貯藏紫金、袈裟、貝葉經的地方，亦即史稱“一葉飄經”的幽溪道場，1983年，被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。
　　寺始建於唐天祐年間(904-907年)。宋大中祥符年間(1008一1016年)改名淨名寺。明萬歷年間(1573-1619年)由傳燈法師重建，復名高明寺。清光緒年間(1875-1908年)又重修。十年動亂中，寺毀壞殆盡。　　1979年底，覺慧方丈暨全寺僧眾，在政府有關部門的關懷和國內外廣大信眾的大力相助下，經過兩年的鸠工庀材，辛勤努力，重建大雄寶殿，修繕全寺殿堂，重塑佛像，恢復了清淨莊嚴的高明寺原貌。1981年9月舉行了盛大的開光法會。中國佛教協會副會長巨贊法師親書“幽溪重光”的匾額和大殿楹聯，以示慶祝。1989年，高明寺又恢復舉辦“幽溪學苑”，堅持“解行並舉”、“農禅並重”的原則，培養“智悲兼具”的優秀僧才。
　　高明寺座落於高明山南麓，距國清寺8公裡，由太平智者塔院旁的高崗東下，行徑九曲回環長約2．5公裡的層層石級，過一小橋便是高明寺，是智者大師開創的天台十二古剎之一。
　　綠竹與黃牆相映的寺門上懸“高明講寺”匾額，是清光緒年間(1875一1908年)康有為手書。
　　高明寺規模為天台山諸寺第二。中軸線上依次為天王殿、大樓寶殿、楞嚴壇，寺西有三聖殿等。
　　大雄寶殿。內供釋迦牟尼、文殊、彌勒三尊鐵佛。每尊高約4米，重達8500余公斤。相傳這三尊佛像是寺僧募鑄於南海，由於在海運途中船被撞翻，佛沉海底，百年過後才運到天台。關於高明寺和這三尊佛像，民間有這樣的傳說。相傳，一天，智者大師在說法台上講經，忽然一陣大風吹走了手中的經卷，他忙於揀拾，誰知經頁卻越飄越遠，一直追到谷底，只見經頁變成了一只只小蝴蝶，慢慢地飛到他的腳前，一只只落下，轉眼又成了經書，揀起細看，見經一頁不缺，一頁不錯，智者大為驚奇。又見谷底澗水淙淙、鳥語花香，不禁脫口也贊道：“好一個鐘秀之地，真是條幽溪呀!”後人便把此溪叫幽溪了。智者因追趕經頁時，有點累，便坐在溪石上休息片刻，誰知竟安然入睡了。睡夢中，忽覺眼前五彩祥雲飛渡，金光耀眼。觀音菩薩飄然而至。智者忙上前施禮。觀音說道：“大師今日有緣，佛經引你到此，此山名高明，你可在此建造一座高明寺”。接著又道：“被海螺精撞沉的南海三尊佛像還在海底，你在此誦經七七四十九天，佛像自能浮起。”智者醒來，知是觀音點化，遂在此興建高明寺，將三尊鐵佛置於大雄寶殿中。撞船的海螺精被觀音淨瓶吸去，只剩下一個驅殼，就是今天見到的“海螺巖”，澗水成了山溪，也叫螺溪，那只載佛的大船，化成為青山，合成為天台“螺溪吊艇”這一勝景。
　　楞嚴壇內有古井一口，名“福泉”，壇前西方殿殿壁嵌有高1．2尺，闊3．4尺的“楞嚴海印三昧壇儀碑”一塊，記述著傳燈法師建造楞嚴壇之事，由虞淳照撰文，董其昌手書，陳繼儒镌刻。寺西“三聖殿”牆上還镌有五塊“楞嚴台碑記”，字跡秀麗，均出自董其昌手筆。
　　寺左有鐘樓，創建於明祟祯九年(1636年)，1924年重建，後被毀。1983年再建。樓中有3500公斤重的大鐘一口，為明萬歷年間(1573-1619年)鑄造，為天台山少有的大鐘，前人曾以“國清的松”、“塔頭的風”、“華頂的霧”、“萬年的柱”、“高明的鐘”來形容天台名剎的特點。每當晨曦微露，高明鐘聲都在重山幽谷中震蕩，聲傳數裡。
　　高明寺四周，翠竹成蔭，流水棕棕。環境幽美，古跡甚多。幽溪之上有一石橫架，下有四石相承，自成一洞，名叫“圓通洞”，高約4米，寬6米。洞的南端開豁如宙，在此俯瞰，峭壁千尋，溪流如帶，相傳傳燈大師曾在此寫過《天台山方外志》，並注《圓通疏》。圓通洞附近多奇石和摩崖石刻。北首山側有一大“佛”字，直徑7米，是明代僧人興慧的手書並刻，筆力剛健，氣勢磅礴。洞下有“望雲”兩字，為傳燈大師所書，對面小亭後的巖壁上刻“幽溪”兩字，每字約40厘米見方，傳為智者大師手筆。