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　　在開工三個月之後，哲蚌寺措欽大殿的維修工程進入了屋頂翻新的階段。當下的關鍵因素是盡快在最短的時間裡清除屋頂陳舊的“阿嘎土”，用新的原料重新處理。為了趕時間，工人們在晨光微露的時候，就已經上了工地，開始了一天的勞作。

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2t/V&yD4z\0　　哲蚌寺位於拉薩西郊的更丕烏孜山上，是中國藏傳佛教格魯派最大的寺院。有人說這裡的僧侶曾經多達一萬人，也有說有六千之多。總之，在藏地寺廟中，這裡首屈一指。99古建網+w&F;I(MS.p&i\U#E

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　　當然，哲蚌寺的地位不僅是因為僧侶眾多，還因為這裡是歷代達賴喇嘛的母寺。寺中的甘丹頗章(宮殿)為二世達賴喇嘛根敦嘉錯主持修建，第二、三、四、五世達賴均在此坐床，以後五世達賴喇嘛在此掌領西藏地方政教大權。

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"bc])["O5?4v8J0　　深秋的清晨，三十九歲的江巴已經來到了措欽大殿前的廣場上。江巴是拉薩人，他在此的工作是一掀一掀地將堆積如山的沙石灰揚向濾網，透過濾網將小石塊和沙土分離出來，等待制作“阿嘎土”。99古建網3Z;{%o \/D"p

nr REe:E3p[/B0　　和江巴一起整理沙石灰的還有三位女工。女工們都是藏族，家在拉薩市或者附近。按照女工的說法，工地上每天的作息時間是，早上七點到晌午一點，下午兩點至晚上八點，中間一小時用於午餐和休息。99古建網r2o^
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)C8S c4uT| Zy g0　　由於勞動強度不同，男女工每天工錢不盡相同。女工們每天工資大約四十元人民幣，而江巴這樣的男勞力是五十元。江巴說，男勞力的工錢也有不同，按照工作技術含量的高低，還有一天八十元和一百元的。99古建網 v'uk^0D,x W!NI3J

%H!UgJ{;n!GO$N8I6D0　　哲蚌寺的維修工程從今年六月二十五日正式啟動。這項工程是中國政府在第十一個五年計劃期間投入五點七億元人民幣對西藏二十二處古文物建築進行保護維修項目中的一項。據稱，投入維修哲蚌寺的資金約六千五百萬元，以“修舊如舊、保持原貌”為原則，維修內容包括對哲蚌寺措欽大殿、甘丹頗章和四個扎倉以及壁畫進行維修保護。

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　　本次維修的主殿――措欽大殿正被綠色的網子包裹著，是為了防止落石傷人，也避免文物受損。綠網上掛著兩行紅底黃字的安全警示標語，言語很樸實：安全生產，質量第一；生命只有一次，安全責任重於泰山。標語上漢藏兩種文字並列。

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　　哲蚌寺沒有因為維修而拒絕朝佛信眾和游人，只是在施工現場，特別是被認為有危險的地方增加了安全提示牌。工程方在入口處貼出了安民告示，提醒游人注意安全。99古建網i_ V?f%bz/y$[

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　　從腳手架下低頭鑽進措欽大殿內，裡面是一片廣闊的天地。措欽大殿是哲蚌寺的主要建築，大殿內供奉著文殊菩薩像、釋迦牟尼像，還有藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴，和他的大弟子――也是哲蚌寺的締造者绛央曲傑的塑像，也包括十三世達賴喇嘛土登嘉措。這些被認為具有神光的塑像都被用透明的塑料布包裹著，以免被維修中的灰塵沾染。其中也包括達賴的法座。99古建網1o }I]/w

f;D~AnU9@W.F0　　由於維修的緣故，措欽大殿內目前暫不被用作僧人誦經的場所，誦經活動轉移到了郭芒扎倉，大殿因此顯得空曠了很多。僧人阿旺熱桑仍舊每天留守在此，他的任務是值班，整理香火錢，並在需要時引導游人和朝佛信眾。不時有三三兩兩的藏族阿媽前來給仍舊燃燒的長明燈續酥油。盡管要維修，但佛前的長明燈從來沒有熄滅過。

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　　日上三竿之時，大殿前廣場上的游人多了起來，而且不乏來自歐美等國的境外游客。導游們用英語、法語和西班牙語介紹著哲蚌寺，並不時能從有的導游口中聽到關於“三?凰摹鋇氖慮椤Ｈツ昀??⑸?叭?一四”事件，哲蚌寺曾一度成為境內外關注的焦點，但現在已經平靜了很多，關於這一點，喇嘛們臉上安詳的笑容便是答案。99古建網&gW"Cs'zsE%GM6~6R

\$] I;?/pJ9G0　　離開哲蚌寺的時候再次遇到江巴。江巴說，他信仰藏傳佛教，因此會用自己最好的勞動、最好的做工、最好的材料和最虔誠的心來維修這座他心目中神聖的寺廟。99古建網'R}1GnN

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