宋元遺址出土及沙中線興建，令一向被外界忽略的九龍城史跡再次引起大眾關注。在城市發展過程中，九龍城有很多地標已經消失。以廟宇為例，現存只有紅磡觀音廟、鶴園角北帝廟、土瓜灣天後古廟，以及一座剩下門框的上帝古廟，但過往區內廟宇不只此數。

    土瓜灣有一條北帝街，以“北帝”為名，但今天在街上看不見北帝廟，附近的譚公道亦沒有譚公廟。海灣對出原有一座小島，名“海心島”，島上有龍母廟，又名“海心廟”，四周怪石嶙峋，曾幾何時是市民常到之處。但一九六四年進行填海後，小島與陸地相連，辟成公園。島上的“魚尾石”雖仍保留，但龍母廟遷至下鄉道的天後古廟旁邊重建，現今只能從舊照片中回憶海心島和海心廟的景象。

    青州街與馬頭圍道交界原有一間坐落於小丘上的北帝廟，一九二一年政府開辟道路而拆卸。八年後，庇利船廠一名管工倡議於鶴園角重建(今北拱街與馬頭圍道之間)，使北帝香火得以延續。

    昔日的古瑾圍(後來的馬頭圍)有一座建於乾隆年間的上帝古廟，現存的門柱刻上：“真義著千秋，煌煌氣象；武功昭萬古，赫赫聲靈。”可知該廟供奉“北方真武玄天上帝”，即北帝，古代視為北方之神。九龍城先後出現多間北帝廟，反映北帝信仰盛行。是否因為宋朝有皇帝自北方南來，以致民眾都喜歡崇拜此神呢？