對於桃木劍，相信大家並不陌生，在很多影視劇或武俠小說中也都會有提到。桃木又稱仙木、降龍木，自古以來都有以桃木來平穩家運、趨吉納福之說，更是安康長壽的象征，是用途最為廣泛的吉祥寶物。古人認為：桃木，五木之精也，故壓服滯氣者也，桃木之精生在陰門，制御百靈，故今用桃木吉祥物以化解不良氣場。今天潘教授就給大家介紹一些關於桃木劍在風水上的用途等相關知識。

    桃木劍是一種非常靈威的風水法器，只是使用各有不同，其靈威是法界不可或缺的法寶。家中鎮有桃木劍，邪魔懼之，鬼怪不臨。今風水之用，除鎮宅功用外，可借以避免或克制小人之害及官非之災。七星桃木劍或桃木斧，更多了一個化桃花煞的作用，因此又叫桃花斬，能化解婚姻情感中有第三者出現的煩惱。桃木劍、桃木斧，傳說中有一斧（福）壓百禍，一劍鎮千邪的說法。桃木寓意吉祥、平安。

    先看一下桃木劍在風水上的效用。鎮宅去除邪穢，家中不干淨或常常在無意間會看到閃影，房屋不吉，土地不吉及新居鎮宅，用來保全家平安，新居舊所掛之也可大吉大利。安置門口，及各窗戶外，使不詳之物不得其門而入，去穢氣。

    家宅於墳墓，廟宇，殡儀館旁時，這樣所居之處可能會有陰邪之氣，容易影響家人健康，將桃木劍安置在宅四方，可有鎮宅化煞之用。如事業不順利，口舌是非多、小人作梗、不順遂，睡不安穩、常常在夢中驚醒，犯桃花煞等，都可以桃木劍化煞氣、趨吉避凶。

    桃木鎮宅辟邪在民間廣為流傳，在中國有深厚的民間傳說基礎，是中國的民間傳統文化。凡蓋新房就用桃枝訂在房屋四角，以保家宅安寧，大吉大利;迎親嫁娶，也用桃枝，意為婚姻美滿，富貴平安;逢年過節，也要取桃枝掛門邊，用來鎮宅接福，節日祥和，桃木在我國和東南亞國家廣為流傳和使用。桃木以果實為主，它的樹干，粗短彎曲，又易變形，所以取材極難，經泡、蒸、煮、捂、晾、干燥等處理十八道工藝，處理後的桃木劍經久耐用，有的色如紫銅，清香怡人。

    按民間習俗，新春時節，傳統的辟邪方式是用桃木傍門戶。兩千多年前，歷史名人莊子說：“插桃枝於戶，連灰其下，童子不畏，而鬼畏之。”《本草綱目》中有：“桃味辛氣惡，故能厭邪氣”。古時習俗，元旦用桃木板寫上神茶、郁壘二神名，懸掛在門旁，以壓邪避鬼。相傳，在東海東少山上住著神茶、郁壘二位神仙，他們各手持桃枝，專司捉妖拿邪。捉住妖邪即用手中的桃枝抽打，重則擊斃喂虎，輕則擊打變形，永世不得超生。久而久之，妖魔鬼怪非常懼怕神茶、郁壘二神，更懼怕他們手中的桃木杖，把桃木杖看做懲罰刑具，一見桃木即躲而避之，這就是桃木避邪的由來。

    記載桃木避邪之說歷史悠遠。漢時，刻桃印掛於戶懋，稱為桃印。《山海經》中有記載：“皇帝以是法而象之，因立桃板於門戶上，畫神荼、郁壘以御凶鬼，後人紛紛效尤”。後來，老百姓為壓邪驅鬼，於是用桃木制成桃木劍，懸掛門房，用以鎮邪制鬼。也有人用兩塊桃木板，上面刻上神荼，郁壘二像或者只寫二神大名，這種桃板被稱作“桃符”或叫“門神”。

    桃木劍鎮宅、辟邪，辭源記載：古時刻桃木劍立於戶中以避邪。宋代記載：刻桃符於門中，以驅邪氣入室。明清兩朝，桃木劍驅病壓邪之說日盛。常雕成桃木劍，佩於身，仗劍執道行於江湖。桃木劍，懸掛朝閣，使狐媚不敢近前，姜子牙用桃木劍降妖興周，可謂家喻戶曉。三國時期的曹操，因凝心太重，落下頭疼病，久治不愈，後經軍師提議，在中原精選優質桃木，制成一把桃木劍，懸掛室內，頭痛之症，不治全愈，後來南征北戰，建立了霸業。

    到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。

    “千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。桃木避邪，民間傳說久矣，究竟源於何時，起於何載？桃木治鬼的傳說豐富多彩，《淮南子•诠言》說：“羿死於桃口”。東漢許慎注：“口，大杖，以桃木為之，以擊殺羿，由是以來鬼畏桃也”。羿以善射聞名，後來，做了統領萬鬼的官。古人關於桃木避邪的聯想，是與這一神話故事有關的。傳說，主宰人間壽算的南極仙翁，掌上總是捧著一個碩大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益壽延年之說。而南極仙翁手中的這顆仙桃，據傳就是產於古肥子國的肥桃。關於桃木能避邪的傳說不一，但桃木畢竟是吉祥平安的象征，具有深厚的宗教意義和文化內涵，很值得我們學習。

    潘教授和大家介紹以上觀點供大家參考,真正的好風水，理應符合人個體的需求，風水理應以人為本，因地制宜，因人而異，應結合命主本人之生辰八字與結合周圍環境的氣勢來布置，希望大家多多關注自己周邊的風水,命理結合風水，每個人都能風生水起好運來!