由於戲曲表演對於場地的隨意性及在民間的廣泛性，造就了多種多樣的戲樓形式。

　　（一）臨時戲樓（草台、圖野台）

　　臨時戲樓就是為了演出而臨時搭設的戲台，它的好處在於可以適應不同地形，時間的需要。在明清繪畫中我們可以看到城市搭台演戲的場景。清湯斌《湯子遺書》卷曰：“吳下風俗如遇迎神賽會，搭台演戲於田間空曠之地，高搭戲台，哄動遠近男婦，群聚往觀，舉國若狂。”

　　明崇祯本《青州風物志》插圖表現的是法慶寺搭台演出“昭君出塞”的情景。
　　明畫《南都繁會景物圖卷》，該圖繪的是一幅南京街市三月慶春游藝活動場面，戲台搭在街道正中，用木條和席子搭成，台周有欄桿，台後另搭一戲房，有上下場門與前台相通。觀眾站在街上看戲，另外，在街道的一邊又用木條和木板搭了兩座女台，上面遮有布幔，台上坐許多女眷。街道周圍的店鋪酒樓也擠滿了看客。整個街道成了演出場所。

　　明人畫《南中繁會圖》表現了農村在田間搭台演戲的場面。
　　明人繪《清明上河圖》反映了當時在廟外曠地搭台演戲的場面。
　　康熙《南巡圖》其中畫有紹興柯橋鎮搭在橋邊的戲台，戲台對面是廟，台周圍站滿了觀眾。

　　清《萬壽盛典初集》刻本表現了北京街道搭台演出的場面。
　　清《點石齋畫報》所載廟外搭台演戲圖
　　清農村演劇圖戲台頂棚是模仿瓦頂式，兩側有許多看棚。
　　北京故宮博物院的《康熙御賞萬壽圖》皇家舉行慶典活動也借助到處搭台演戲來烘托氣氛。《乾隆御題萬壽圖》描繪了當時的情景：臨時戲台在建築結構上千姿百態，豪華奢侈，可謂天下最豪華的搭台演戲場面。

　　河南清代光緒年間的花屯子
　　山西長治彩台長治市陰歷七月初一的大會，元宵節都要在街頭搭彩台，彩台用木桿做架，各色布匹纏裹，再掛上裝飾物，鮮艷美觀。一般搭一層或兩層；也有搭三層的；第一層用來演出；第二層陳列草扎戲劇人物；第三層只放一大鼓。通常的“上黨台”為兩層彩台，高17.5米，寬13米，深15米，表演區9米見方，台基高出地面1.5米左右。

　　（二）官府衙門戲台

　　明、圖清代官府衙門多設戲台，一般在衙門後院或過道。其格局和私家戲台相接近。

　　明《盛明雜劇·義犬記》插圖表現官府衙門堂會場面。通常衙門演戲在大廳舉行，地方較大，戲班可以根據需要用帳幔隔出戲房，留出鬼門道。在大廳中部鋪地毯以供表演

　　（三）流動戲台

　　江蘇吳江高升台仿廟宇正殿樣式，全部竹木結構，所有構件可拆卸，便於運輸。
　　裡河徽班流動舞台清代，江蘇南通一帶徽班於鄉鎮演出所用的活動舞台。

　　（四）特殊戲台　在建築結構上有別於一般樣式的戲台。

　　江蘇阜寧縣東溝戲台出現在清光緒年間。舞台搭在鳌魚嘴內，台面鋪木板，可容數十名演員演戲。戲台搭成後，引起哄動，連當時的地方官也趕來觀看。後因觀眾太多，惟恐出事，而被拆除。
　　遼寧清代朝陽橋雲亭流動舞台

　　（五）書院戲樓

　　長沙岳麓書院赫曦台在湖南大學院內。宋代朱熹在該院講學，曾指岳麓山頂為赫曦，後在其上作台，名為赫曦台。

　　（六）神廟茶園

　　河南開封火神廟清代戲台建於清光緒年，磚木結構，明清樓式建築，分上下兩層；園內設方桌於台前，加條凳若干，邊演戲，邊賣茶。在神廟裡設茶園，在中國並不多見。

　　（七）船上戲樓

　　明代萬歷以後，東南水鄉的士大夫喜歡在船上看戲。他們用於演劇的船是一種特別高大有重樓的船。據張岱《陶庵夢憶》卷八“樓船”說：張家一次在樓船上用木排搭高台演戲，城裡鄉下看戲的船有千余。午後忽然刮起大風，下起雨來，樓船因為太高幾乎傾覆，於是用幾千條纜繩系著船，一直堅持到演完。清代稱用於演戲的大船為畫舫。

　　明末蘇州虎丘山塘出現商業性質的戲船──卷梢，停泊在水中演戲，船頭作戲台，船艙作戲房，周圍環繞的是載滿觀眾的小船。戲船可以隨意移動，四處演戲，是一種適合水鄉的演出場所。