在居庸關城內遺留著一處過街塔的塔座，原來並列其上的三座塔已被毀，它建於元代，是現在所知最早、最大的一座過街塔實物，還有一類稱寶箧印經塔在南方較多，在北京只有西山靈光寺和尚塔采取了這種形式。
　　過街式塔過街塔不與佛寺建在一起，而是建在街道中間獨立存在。過街式塔屬於藏傳佛塔的體系，台上多建覆缽式塔，數量為一、三、五座，也有金剛寶座式的過街塔。基座上的門洞也有一門、三門，門洞壁上刻有佛像或經文，使過往的行人得以頂戴禮佛。
　　這種建築形式盛行於元代，是喇嘛教派裡常見的一種建塔方式。據說這與蒙古族原居住地開闊，民族無定居點，為了讓流動中的人能看塔他們崇拜的佛塔，故在交通要道上建造過街式塔。元統一全國後，把這種塔帶入中原，但數量遠少於蒙古族與西北少數民族集中的地區。由於過街塔通常建在人們行走很多的道路上，與後來的道路建設相沖突，很多過街式塔在道路建設中被拆除，所以保存至今的過街式塔很少。