中國唐代佛教石刻造像。位於四川省巴中縣城四周。環城4龛原各為一石刻造像群，東、西、北3龛開鑿年代以西龛為最早。現尚有隋大業五年(609)1龛。這 3處石刻以唐代所開鑿的為主體，曾盛極一時，但現僅存殘破的龛壁,唯有南龛分布在雲屏石、山門石和佛爺灣3處較完整地保留了大量精美的石刻作品。南龛現存 140余龛，其中130龛為唐代所開，其余為宋代以後所開,大小造像1800余身，30余處造像和裝修題記。主要集中在神仙坡崖壁上，從上至下大致分為3層，大小龛錯雜,密如蜂房。其中最大龛為103號毗盧捨那龛,高5米,坐佛通高4.45米；最小龛為72號雙觀音龛為30×40厘米；造像最多龛為12號千佛龛。南龛石刻以觀音造像為最多，除以脅侍出現在佛身邊外，還大量以主尊和單身造像形式出現。這些觀音形象，均表現為肌膚細膩豐滿，體態婀娜多姿，容顏妩媚動人等女性體態特征。
　
　此外，83號龛的三佛，袒左披袈裟及手印均與一般造像相反,如從鏡中所見,三佛中的中佛為雙頭佛，尤為奇特。68、71、81號龛中的鬼子母佛（南龛唐碑中對诃梨帝母的稱謂）刻成 9個小孩簇擁著世俗服裝的貴婦人席地而坐，116號龛的天王刻成腳穿草鞋等,均具有典型的地方特點。在表現手法上，南龛石刻多用簡練、概括的分層平面相疊來表現衣飾、頭飾及璎珞等，並在平面施以精美多變的凹凸刻線以豐富表現效果。其中對佛、菩薩的面部采取大塊面的處理手法，以減少陰影，對天王、力士及護法神等的身體各部分都用多塊面、多細部的手法，使其肌肉暴張，孔武有力。南龛的龛楣，以雙層雙檐建築和山花蕉葉佛道帳為基本形式，滿布圖案裝飾。除石刻造像外，南龛還存有20余座摩崖浮雕捨利塔。

　　另外，水寧寺造像也是巴中縣保存較好的唐代摩崖造像。水寧寺，又名始寧寺,位於縣城東南45公裡處,已毀。現存11龛，126身造像,造像內容和題材與南龛相同，其中菩薩、脅侍弟子及飛天等形象刻畫富有特色。