龜崗：“暗河”洶湧引走“神龜”

    舊日的廣州城流行著“有錢有勢住東山，有錢無勢住西關”的說法，龜崗這塊勢如小山坡的地方，曾吸引英、美、法傳教士爭相購地，興建教會和學校，包括白崇禧在內的國民黨政府高級官員、歸國華僑相約聚居於此，歷史輝煌。但現在龜崗早已不復當年的興盛，映入眼簾的只有清清冷冷的街景，可見“風水輪流轉”並不是一句虛話。

    龜崗一直被認為是出人才的寶地，因為按堪輿學九星分布，位於東山區東南位的龜崗正落在文昌位上，其形似龜，亦是一種主貴的形態。在現實中，這一帶也確實是名校雲集，四周籠罩著書香氣息。但有一點家長們要特別注意，就是東南方在周易方位上為“巽卦”所在地，“巽卦”的影響人物是“少男”(泛指年輕的男性)，因此這個地方主要是利男孩的學業，對女孩的學業並不算有利。

    龜崗不復興旺的主要原因，可能與龜崗靠近農林下路一端的人行隧道有關。除了令地氣流失之外，堪輿學有“龜遇水而逃”的說法，占據了大面積且四通八達的人行隧道，從“低一寸為水”的堪輿角度來看就像是一條暗河，將“神龜”引走，曾經的風水寶地自然也不再興旺。

    南湖：依山傍水，臥龍藏龍

    長久以來，廣州人均以白雲山為靠山，以珠江為主要的水系,而南湖水系卻一直不被重視。其實白雲山龍脈(指山川行走的氣脈)直貫而下，結地祥和，又得南湖之水霧於此而不散，堪稱依山傍水、藏風聚氣的精妙格局。

    南湖地區的靠山鳳凰山正是中國南嶺與白雲山龍脈的結點，從大環境作比喻，整個廣州市猶如一片平洋，惟有南湖卻是峰回路轉、山清水秀，所以承接山脈氣勢的“來龍”就奇蹤異跡地藏匿於南湖之中，成就出一片藏龍臥虎之地。

    細察地形，南湖對面，有案山(所在地前方近處的山脈)靠近而平坦，這點正合堪輿古書中“伸手摸著案,家值千萬貫”之說。居住之地如果前方有案山，喻示著居住的人“財、官、壽、福”俱全。而且在八運中，南湖之水對整個東北龍脈而言，是人丁興旺的“吉水”，所以在未來的20年間，南湖北岸必是廣州最旺的風水寶地之一。

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    珠江新城：“形法”看旺，“理氣”看衰的爭議之地

    作為廣州市城市中心商務區的一個重要組成部分，珠江新城未來的發展早已成為了社會各界關注的熱點，而對於其地理環境優劣的評估，堪輿業內亦有兩種不同的說法。

    持正面意見者認為，珠江新城坐落於白雲山脈之南，珠江流域之北，具備了陰陽相濟、藏風納氣的地理優勢。珠江新城同時納越秀山脈、瘦狗嶺山脈、五山、茶山之旺氣，兼有綿延秀麗的白雲山作為其“玄武”(注:在堪輿學中用青龍、白虎、朱雀、玄武依次代表風水據點左、右、前、後四個方位)，玉帶環腰狀的珠江作為其“朱雀”，從“山管人丁水管財”的傳統堪輿角度看，絕對是個完美的風水格局。

    持反面意見者則認為，八運內(注:2004年後20年，按風水地運走勢稱為八運)廣州風水最旺的地方是白鵝潭周邊地方，而在白鵝潭至珠江新城之間，因有二沙島這個形似豬心形的小島臥於珠江中間，將珠江水鎖住，所以位於二沙島以東的珠江新城一帶就會旺不起來。

    黃韻菱大師則認為，在“八運”中，珠江新城因受地運影響，比起其他當運地區確實是略輸一籌，但因其得天獨厚的地理環境，始終不失為一塊風水寶地，因此作為長線投資是絕對值得考慮的。

    南方大廈：風水沒落的足跡

    有著悠久歷史的南方大廈曾經是廣州經濟的代言者，但終因跟不上時代的步伐，而被市場無情地淘汰。在風水學上，山水亦有當旺及衰退之期，這是巧合還是定數呢？

    南方大廈座落於風景如畫的西堤，擁有著南臨珠江、緊鄰沙面的優越地理環境，得水之利成就了當時這一帶“十裡洋場”商業圈的繁榮。但成在水敗亦在水，地運的變令“水運”亦由興致衰，特別是在公共客運輪渡不停西堤期間，這一帶的珠江水不僅失了旺氣，亦失了人氣。

    後西堤二馬路一帶高架橋的興建，亦為風水敗筆之舉。本來成環抱之勢的街道，被這鋼筋水泥的龐然大物所覆蓋，渾然不見天日，無形中加速了這一帶商業圈的衰退速度。對於南方大廈而言，高架橋的新建更是雪上加霜，因為堪輿學著最著重“明堂”與“靠山”兩方面，前文已經提及，“明堂”之“水”已經退氣，後方的高架橋更令“靠山”形成“刀”狀，如把整座樓欄攔腰截斷，腹背受敵，南方大廈自然走向了沒落。

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