海角經，以艮巽兌為三吉，乾坤艮坎離震為五凶，催官篇，以其為天皇第一，艮丙巽辛兌丁為六秀，玉天經，以乾坤為二老，辰戌丑未為四庫，貴人不臨之，直為四暗金殺來龍不可犯，然則三吉六秀至貴龍也。二老四庫五凶至賤龍也。誠以陰龍為貴，而陽龍為賤也。又何以丑未震屬陰，而亦見棄，互相矛盾，今貴龍無論己，姑以賤龍言之。 

    如廣西呂氏，茅潭山祖地，乾龍辰向，後出宰相，二子登用。錢塘茅氏，三舌山祖地，坤龍癸向，後出狀元，福建林氏，獅鎮山祖地，辰龍戌向，後出五尚書，科第連綿，鉛山費祖地，辰龍戌向，後出狀元。馀姚氏祖地，戌龍辰向，後出宰相，縣茅氏祖地，戌龍辰向，後出付憲世科。會稽陶氏，蒿尖祖地，丑龍丁向，後出會元，馀姚氏祖地，未龍巽向，後出宰相，探花會元。 

    其他如壬、子癸、乙、寅申、甲、午、申龍具有名地可考，難以盡述。 

    只如乾坤為二老，辰戌丑未為四庫，而何以反出大貴耶。又查麥田元勳，劉氏祖地庚酉龍入首，作辛山乙向，豐城世科李氏祖地，艮龍入首，作戌山辰向，蘭溪世，章氏祖地，坤申龍入首，作坤山艮向，吾鄉廉憲，徐氏祖地，戌乾龍入首，作乾山巽向，此乃陰龍陽向，陽龍陰向，是謂陰陽繁雜，又何以反出大貴耶。

    由此觀之，可見二十四龍皆可葬，二十四向皆可向，不可以二十四方位陰陽，分為龍脈之貴賤也。蓋貴賤出於祖宗來龍，非處於方位陰陽也。且龍脈不過從亥方入首，即以亥名之。從乾方入首，即以乾名之，非因二十四方位之名分，定有二十四樣龍脈也。故只可以二十四方位分辨方位之陰陽五行，以便於選擇逃避。斷不可以二十四方位分為龍脈之貴賤也。司馬頭陀雲：以方向別外氣之符應則可，以方向定龍穴之真的則不可。龍穴即定方向隨之，非由方向以定龍穴也，欺言誠足徽也。